住棚节是犹太民族和犹太教的节日。又称收藏节。在节日期间，犹太人必须建造一个临时建筑，在其中进餐、款待客人、休息，甚至在其中睡觉。住棚节是纪念古代以色列人在离开埃及之后进入迦南前在旷野中漂流四十年期间所住的棚屋，并追念耶和华在这期间供养了所有犹太人的饮食。

住棚节每年从犹太教历提市黎月（公历9、10月间）15日开始，为期7天或9天。每逢节日，政府派人修剪树木，把剪下的枝条送给信徒搭棚。除病弱者以外，所有犹太人都要住进棚中，献上祭品，以感谢上帝的恩赐。住棚节也是农民求神降雨的日子。

在每次住棚节7天期间，律法书规定犹太人必须手握住棚节四样植物摇动，代表特别的意义。这四样植物是：椰枣树（Date palm）枝条、番石榴 （hadass）枝、柳树（aravah）条和香橼（etrog），犹太教团体中通常都会出售这些植物。不过，在一些犹太教改革派团体中，对于其中一种或几种非本地出产的植物，采用芦苇等其他植物来代替。

住棚节成为犹太教中最重要的节日之一，被称为“耶和华的节期”，也成为举行重要正式仪式的合适时机。

犹太教堂（synagogue），或称犹太会堂，一般由一个主要的祈祷房间和另外几个比较小的研究和学习犹太教（Judaism）《圣经》的房间组成。

根据犹太教律法，成年男人一天必须由10人以上聚集在一起祈祷三次，犹太教堂最早就是为了这个目的设立的。犹太教堂不仅为了祈祷，还用于公共活动、成人和学龄儿童的教育等。当然这种教育并不包括自然科学知识教育。对于那些虔诚犹太人而言，从小到大，仅知道经书和戒律，称其为四体不勤、五谷不分、四六不懂、智力低下，似乎并不过分。

一般犹太教堂内包括有一个“圣约柜”，保存《摩西五经》卷轴；有一个大台子，是为了诵读摩西五经时使用的；还有一个长明的七烛台，七烛台是犹太人的象征，据说是来源于摩西看见西奈山上的橄榄树在燃烧；此外还有一个面向圣约柜的小讲台，为拉比站在上面领导祈祷用。犹太教堂内和清真寺一样不允许有偶像和画像。

“你吩咐以色列 人，叫他们世世代代在衣服边上做繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。 你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行主一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样； 使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神。” ( 民数记‬ 15‬: 38-40‬)

极端正统犹太教徒是非常保守的。他们严守犹太教戒条，从清晨起床之后到夜晚进入梦乡之前，都受各种规范约束。这些戒条来自旧约，后世犹太教徒也逐渐演绎出一些新的戒条。他们至今保留着二战前极端犹太教徒在东欧封闭的生活方式。他们严格遵循几千年前制定的宗教仪式；大多数人选择研究经学律法而不是去从事各种工作，因而也缺乏在现实世界中竞争与生存的技能。宗教学校的课程专注于《妥拉》、《塔木德》等犹太教经典的学习，几乎不开设教授数学等自然科学知识的课程。其结果是，同其他犹太人群 12% 的贫困率相较，这些极端正统犹太教徒中有 60% 以上的人生活在贫困线以下。

以色列贫困线的划分标准是个人月收入低于3077谢克尔（约800美元）或夫妻月收入低于4923谢克尔（约1300美元），对于五口人的家庭而言，则是家庭月收入低于9230谢克尔（约2400美元）。

以色列的国民自出生一直到18岁，每个月都会得到以色列政府发给的80美元补贴。这点儿钱在咱们华夏尤其是农村还真能生活下去，但在以色列还是很难的。

以色列国内的贫富矛盾不是很突出。因为即使不工作，从政府得到的救济金足够吃饭、穿衣、住房。据以色列官方公布的数据，生活在贫困线以下的人有近一半其贫困原因是因为夫妇都不工作（懒惰），生活全靠政府救济。因懒惰至贫的穷人倒是心知肚明，不怨天尤人，很少因穷闹事。

《塔木德》（Talmud Bavli），又名：巴比伦塔木德、圣经经文注释。

作者塔木德，该书主体部分成书于2世纪末～6世纪初，为世纪～公元5世纪间犹太教有关律法条例、传统习俗、祭祀礼仪的论著和注疏的汇集。

任何一个正统犹太人都已把犹太法典的思考融合进自己生活的每一处，换个说法，每个塔木德式犹太人都有能力把任何一个世俗的生活细节，演变成神圣的秩序，这个秩序直接归上帝负责。

我的天啊！上帝管得那么多呀？！