（上接167.《散文杂文与扎记》—也谈印泥的技术发展及品类（上））

7、中国著名印泥简介

虽然印泥最早出现于魏晋南北朝。其实真正获得发展是在隋唐以后。发展高潮是在明朝永乐年间至清代，在近700年间，随着中国书画篆刻艺术和收藏鉴赏事业的发展，中国出现了很多著名印泥流派和品牌。

7.1清宫造办处“皇族专用印泥”

从隋唐开始，各朝皇宫内就有专门制作御用印泥的部门，隶属于“监印”部门。到清代中期则转由清宫“造办处”制造。此派印泥的制作水准在清朝乾隆年间达到最高峰。其制作极为华丽考究，不惜工本，原材料非常昂贵，且选料极其严格，制作工序异常繁复。印胎软硬适度，印质极度细腻，印色鲜艳纯正，几乎无杂质。印文明亮清晰稳重，且饱含立体感、堆砌感。留存的玺文至今仍不失真，凹凸鲜明，色彩逼人。但制作工艺已经失传。

在乾隆钤于古字画上的鉴藏印中，印文大多为两种色泽。一种是红润欲滴的朱砂印文，一种是橘朱风雅的朱磦印文。前者就是用的清宫造办处所制印泥，而后者就是漳州地区魏丽华斋所产“八宝贡品印泥”。

7.2北京琉璃厂“十珍印泥”

琉璃厂大街是北京一条著名的文化街，位于北京和平门外。清代来京参加科考的举人大多住在这一带，形成了较浓的文化氛围。周边聚集了较多的书画店铺和售卖文房四宝与印泥的商铺。

清末民初，在琉璃厂最知名的印泥制作人是徐正庵先生。其所制印泥称为“十珍印泥”。 徐正庵出自皇宫，曾在造办处为皇帝制作印泥，故其制作技艺沿用了皇族专用印泥的工艺特点，所制印泥的色泽、细腻度、软硬度、印文厚度均属上乘。现今尚有产品存世，但制作技艺已经失传。

北京徐正庵精制的“十珍印泥”与上海张鲁庵研创“鲁庵印泥”，并称为“南张北徐”。

其后琉璃厂大街只有“荣宝斋”、“一得阁”、“萃文阁”等知名商铺自制自销印泥。其中以“荣宝斋印泥”品种最多，品质最高，也最为出名。

7.3福建漳州“魏丽华斋八宝印泥”

漳州八宝印泥是魏长安首创于清康熙十二年（1673）。魏长安是漳州东门外陆安西路魏氏“源丰药店”店主的长子。他曾调制了一款红药膏，可以治愈刀伤、灼伤、狂犬咬伤、皮肤溃疡等症，药效显著，被誉为“八宝药膏”。但由于售价较高，销售行情非常一般。魏长安在一次绘画之后，因身旁找不到印泥，便用“八宝药膏”取代，效果斐然。于是生出自己制造印泥的想法，经过多次研究试验，制成“八宝印泥”，得到书画家的争相追捧。乾隆年间，汀漳龙道尹侯嗣达建议魏长安专营“八宝印色”，并为其店取名曰：“丽华斋”。乾隆十年侯嗣达将八宝印泥带入京城献给乾隆皇帝。乾隆使用后，对八宝印色钟爱有加，并赏赐给诸多大臣，而后命人到漳州征调，八宝印泥便成为朝廷贡品，进而闻名全国。早年的“魏丽华斋八宝印泥”存世量极少，至今色泽古雅，印文还原度高，厚度较好，立体感和遮盖力强。据传“魏丽华斋印泥”取料皆为中草药，且选料讲究，制作精良。印色鲜明纯正，有光泽。泥胎较软，易上章，较易干。

1982年，漳州市政府拨款建成八宝印泥大楼，并成立漳州八宝印泥厂。2008年，漳州八宝印泥被认定为国家级非物质文化遗产。

7.4上海“鲁庵印泥”

上海“鲁庵印泥”的创始人是张鲁庵（1901—1962），浙江慈溪人，西泠印社社员。他出生于杭州六大国药铺之一“张同泰国药房”，在经商和艺术领域均颇有建树。张鲁庵青年时期到上海南京路开设“益元参”分号时，拜著名书画篆刻家赵叔孺为师，随着篆刻技艺的提高，张鲁庵对市售印泥越发不满。

张鲁庵斥巨资从国外进口设备，又聘请复旦化学物理教授陈灵生先生，对史籍记载的印泥制作方法分析研究，获得了大量数据。十几年间进行了数百次配方和流程试验。将其中较好的53次配方和加工方法进行整理完善，制成了“朱砂印泥”、“朱磦印泥”、和“合印泥”等三种印泥，这就是名传天下的“鲁庵印泥”。

“鲁庵印泥”多为自用或偶以送人，并不外销。最受齐白石、张大千、吴湖帆等书画篆刻大家的宠爱。2009年国家正式命名高式熊、符骥良为国家级非物质文化遗产项目印泥制作技艺代表性传承人。2012年6月，“鲁庵印泥”传人高式熊和张鲁庵之子张永敏正式将鲁庵印泥配方捐赠给国家。鲁庵印泥的第三代传人李耘萍女士经过二十余年的研制，在原有“鲁庵印泥”的基础上，先后研发成功了“国宝鲁庵印泥”、“高制鲁庵印泥”等十余款高品质鲁庵系列印泥。

【注】本文根据网络资料编写，特对网络资料提供者致谢。