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896.《中国历代书画家小传》—申时行(明朝首辅著名书法家)(博客)

(2023-01-14 20:46:47)
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时评

896.《中国历代书画家小传》—申时行(明朝首辅著名书法家)(博客)

申时行画像

(—上接895.《中国历代书画家小传》—屠隆(明代著名戏剧家书法家))

1、申时行概述

申时行(15351614),字汝默,号瑶泉,晚号休休居士,南直隶苏州府长洲县(今属苏州)人 。嘉靖四十一年(1562年)获殿试状元。历任礼部右侍郎、吏部左侍郎、太子太师、中极殿大学士,官至内阁首辅。明代著名书法家。

申时行擅文赋,善书法。尤擅真、行、草书体,有书作《赐闲堂帖》等传世;著有《书经讲义会编》、《群书纂粹》、《穆宗实录》等。二子亦有文名。

2、申时行名片

    申时行

    徐时行、申文定公

    字汝默,号瑶泉、休休居士

所处时代 明朝

民族族群 汉族

出生地 南直隶长洲县(今属苏州)

出生日期 1535912(嘉靖十四年八月十六日)

逝世日期 1614823(万历四十二年七月十九日)

曾任官职 礼部尚书兼文渊阁大学士、太子太师、内阁首辅

主要成就 辅助明神宗

著作作品 《纶扉奏草》、《召对录》、《赐闲堂帖》等

3、申时行简历

明嘉靖十四年(1535),生于苏州富商申士章之家。

嘉靖四十一年(1562),得中状元。授修撰,历任左庶子,掌翰林院事。

万历五年(1577),由礼部右侍郎改为吏部左侍郎,翌年三月兼东阁大学士,参与机务,不久又升礼部尚书兼文渊阁大学士,累进少傅兼太子大傅、武英殿大学士,吏部尚书,建极殿大学士。

万历十年(1582),继张四维后出任内阁首辅。

万历十二年(1584)起,申时行开始与言官对阵。

万历十九年(1591),因受多次弹劾,上疏辞官获准回长洲,时五十七岁。

万历四十二年(1614),神宗遣使存问。申时行让儿子口述遗疏,劝神宗“勤朝讲、发章奏、罢征敛、慎封疆、起废佚”,随后去世,享年八十岁。

4、申时行书法艺术

《四库全书总目》说申时行 “其相业无咎无誉,诗文亦如其人”。可见,申时行从政期间,并无多大建树,也无明显过失。即便是诗书文才也认为平淡无奇。

申时行工书,诸体皆擅,尤擅行草书体。其书法一如其人,敦厚稳重,圆转流畅,严守法度,无一笔意外出格。结字上有些许文徵明的影子,但又不太明显,取法在《阁帖》与吴门之间,亦古亦今。大多不乏韵致才情,却又过于内敛。章法穿插安排妥帖,可见其熟谙规则。偶有放笔,却无过多夸张。锋芒不露,归于平正。较之同时期书家莫是龙等其水平并不逊色。书法可谓其修行的外现:欲言又止,满腹城府。

知人论世有助于更好地解读其作品。但书家与作品其实都是复杂的,“字如其人”,“书如其人”,只是一种形容。真正从一个人的书法评价其历史功过,也是一个复杂的问题,同样需要慧眼识珠。申时行是状元,也算得以善终。历代状元生前荣耀,死后无闻者,比比皆是。状元书法有一个共同特点,四平八稳,富含贵气。状元申时行的为人与书法是否平庸,也是众说不一。

5、申时行著作作品

申时行善文赋书法。文藻婉丽,著述颇丰。著有:《书经讲义会编》(十二卷),《群书纂粹》(八卷),《穆宗实录》(七十卷),《召对录》(一卷),《纶扉奏草》(十四卷),《纶扉笥草》(四卷),《纶扉牍草》(十卷),《赐闲堂集》(四十卷),《外集》(十卷),《大明世宗肃皇帝实录》、《申文定公集》等。

编撰著作有:《大明会典》,世称《万历重修会典》,题为申时行等修,共228卷,增补了嘉靖二十八年至万历十三年间事例。

书法作品有:《草书七律诗轴》(上海博物馆藏);《草书七律诗扇》(北京故宫博物院藏);《草书五律诗扇》(台北故宫博物院藏);《行书诗页》(台北故宫博物院藏);《行草书诗册》(台北故宫博物院藏);《行草诗扇》(苏州博物馆藏);《草书书登尧峰诗轴》(苏州博物馆藏);《草书七律诗轴》(刊于日本《明清书道图说》)。以及《赐闲堂帖》、《申文定公赐闲堂遗墨》等。

6、申时行《行草书诗册》欣赏

《行草书诗册》,作者:明代内阁首辅诗人书法家申时行,纸本,行草书,十四开,台北故宫博物院藏。

申时行《行草书诗册》,计十四开。凡二十九行,每行字数不一。共六十三字。第一开28.4×13.2厘米;第二开25.7×12.6厘米;第三开27.4×12.2厘米 ;第四开24.5×12.4厘米。《石渠宝笈三编》著录,今载《故宫书画录》卷三。曾刊于台湾《故宫历代法书全集》(二十一)。

申时行《行草书诗册》,字如其人,敦厚稳重,圆转流畅,严守法度,锋芒不露,归于平正,欲言又止,满腹城府。结字似法文征明,但又不太明显,含更多位书家面貌。

7、申时行《草书七律诗轴》

《草书七律诗轴》,作者:明代内阁首辅诗人书法家申时行,纸本,草书,纵186.2厘米,横39.6厘米,上海博物馆藏。作者款署:“时行书”;钤印:“崇纶堂(朱文)、瑶泉(白文)、大学士印(白文)。”

申时行《草书七律诗轴》释文:

“晴阁峰峦景色奇,梅花开已遍南枝。孤山处士清幽境,姑射仙人绰约姿。香雪暗飘春寂寂,白雪深锁夜迟迟。风前莫奏关山笛,我欲频来醉玉卮。”

8、申时行墓

“申时行墓”位于苏州吴山东麓周家桥西,当地俗称“申家坡”。此墓占地百亩以上,封土高出地面丈余,前有石砌的空层石阶,墓道两边列有墓表牌坊及石人、石兽,墓铜门正中为神道碑亭和享堂,神道碑亭内树巨碑,上书“明太师申文定公神道”,碑亭后享堂五间均是明代建筑。

“享堂”为单檐歇山式,面阔五间194米,进深七檩82米,檐高29米。大金砖铺地。柱下承青石鼓墩和磉,柱头有卷杀,置坐斗。扁作梁,不施雕刻,仅于脊童柱两侧饰以粗犷的山雾云。梁架壮硕,举折平缓。堂内立万历四十二年(1614年)至四十四年的谕祭、赐谥、题奏等碑八方,高4.244.35米、宽1.11.5米不等。

“申时行墓”规模宏大,是明代高官显宦墓葬的典型。此墓1982年被列为苏州市文物保护单位;1995年被列为江苏省文物保护单位。

9、申时行书法艺术欣赏:

896.《中国历代书画家小传》—申时行(明朝首辅著名书法家)(博客)

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