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        成力为什么点评荡妇的十八次高潮

何路预料：诗坛会被它炸出一个大窟窿。不朽的诗人够得上那句褒奖创作的最高赞语：“死得了！”

自从莫言获诺奖，比得上何路讲的“死得了！”吗？

莫言80年代出名，现在是山东省文联副主席；我又知道，何路几乎病死，穷的不能去医院；是王洪发现了这个快死的何路，大家把他送进了医院，合力捐款救活了何路。

我常常想，为什么何路视死如归？呜呼！其人了得。死得了！可能是重庆川语，死的值，死的能闭眼的意思吧。这是何路对自己的评价和作品未来的结语。

我常常觉得何路不爱说话，没有妒忌。其实他很计较诗人的一切：身边一诗人才华横溢妒忌在咬噬，比失恋更黑暗。这哥们退化成一娱记报人，我笑到最后。

何路诗歌创作，一路杀来，他用的什么办法？他并不隐讳：“性”是文学艺术永恒的竞技场，闯入者死的多活的少。但破墙而出就牛了，如我是也。

何路在诗歌界是怎样一个人呢？

每一个人都会这样，他的嫉妒更在跟金斯堡在比较，何路并不笨，他用莫须有的据载，有一诗人自称是中国的金斯堡，就凭装一下结巴过一趟黄河不许诗人蹭饭？（结巴；黄河；蹭饭；这三件事是何路计较该诗人诗歌与《嚎叫》比较而说的，奇怪为什么是这三件事呢？只有何路自己知道这种受伤的心结是什么？语焉不详。因为这些事和“金斯堡的比较根本不搭界”）该诗人也算杰出，名实基本相符，但离金斯堡远矣。我似乎近一些：就因为《强奸者》和《荡妇的十八次高潮——荡妇宣言》可以说是中国男女合声的“嚎叫”。

真正想比较的实际就是何路自己。既然写出了《荡妇的十八次高潮——荡妇宣言》势必想跟《嚎叫》一比“野蛮，脏字大比拼”这非常自然，非常合理。

我在这里，把这种比较放在这篇文章最后去比拼，不乱。

作为诗人，何路自我认知的诗歌界的个人地位，及对中国诗坛的看法，肯定他有而且非常重要：我一直认为，中国当代诗歌运动非常发达，成就斐然。她对人文思想的感召和激励功不可没。他评价了诗坛以后，说我自己的诗歌怎么样呢？现在，正值诗坛被现实的喧嚣搅的有点力不从心之际，我一跃而出，平地生风，诗歌的旗帜又飘扬起来。

何路作品其实和面相不同，作品非常直接，谈自己的诗歌作品也很直接。

直接，他说的是自己诗歌作品的外观，是自己的诗歌在诗坛的闯荡和际遇；诗歌之语言构成的秘密他也说了；关于诗歌的荡妇何为？作者何为？就留给批评界去做的故事了。

这个秘密，在《自序》最后，何路笔锋一转说：我该亮出谜底了，如果只是为了我的诗，我如此这般鸣锣开道，既不值也不必，牛逼哄哄，多少有辱斯文。他说的这个谜底，是不辱斯文的魔鬼，就是他的长篇小说《三六五工程》我没有研究小说，不知道《荡妇的十八次高潮——荡妇宣言》的“谜底”诗歌作品的艺术价值，荡妇何为？作者何为？是不是在《三六五工程》之中？这是一个饶有兴味的下一个故事，让更有兴趣的批评家继续往下做吧。