“插说”例释

“插说”，无论在现代汉语中，还是在古代汉语里，都是一种常见的文字现象。一般说来，古代汉语中的插说多为注释性的，所以杨树达先生在《汉文文言修辞学》里称之为“自释”，即是说，“插说”就是后文对前文中所提及的人和事加以补充或解释说明的文字。举例说明如下：

1、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽，朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”——城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）这里为什么要插说“城北徐公，齐国之美丽者也”呢？邹忌是个“形貌昳丽”的漂亮人，要比美，总得有个美的对象，如果不交代说明徐公是个齐国的美男子，那邹忌与之比美就无从着落了，同时也失去了比美的意义了。

2、项王即日因留沛公与饮，项王项伯东向坐，亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。（《鸿门宴》

亚父是项王对范增的尊称，前文未提及过，这里突然出现，读者当然不知系指何人，若不立即释明，总会悬疑而不决。

3、邻人京城氏之孀妻有遗男——始龀——跳往助之。（《愚公移山》）

作者用始龀两字插说，意在强调“遗男”之小，一个刚换牙的七八岁小孩子能跳助愚公移山，又何况大人呢？其移山行动正好回击了河曲智叟的责难。

4、三保见敌势可乘，急挥帜，曰：“开火！”——开火者，军中发枪之号也。于是众枪齐发，敌人纷阴堕如落叶。（《冯婉贞》）

“开火”，本指发枪之信号令，若不随即予以插说交代，读者就会误以为“开火”就是“打仗”。

5、与杨锐、林旭、刘光第同参与新政，时号为“军机四卿”。——参与新政者，犹唐宋之“参知政事”，实宰相之职也。（《谭嗣同传》）

“参与新政”和“参知政事”均为宰相之职，前者是新名，后者是旧名。这是以旧释新的插说例。

上列诸例皆属注释性的插说。从某种角度看，注释性插说就相当书后的“注解”，两者都是起着解释说明的作用。但它又有别于注解，一般情况下，注解是游离于正文之外的文字，除少数为作者自注外，多为他人所释；而插说则是文章整体中的一个组成部分。