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文韬武略大象无形
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赳赳武夫张飞竟是文人儒将美男子【原创史话】

(2014-11-25 06:37:39)
标签:

张飞

儒将

明代

擅书画

八蒙摩崖

分类: 三国史话
张飞给人们的印象就是莽、勇猛、粗暴。这种印象还得归功于《三国演义》的作者罗贯中老先生的妙笔生花。罗老先生向来借三国演义之酒杯,浇自己心中之块垒。张飞的形象再加之后世戏剧以及当今的影视作品的再创造,就成了一个鲁莽的赳赳武夫,与文化,与文雅根本就不沾边儿。

 
《三国志》把关张马黄赵五虎将编为一篇,记载十分简略。关于张飞的相貌、爱好没有一字,完全是个空白。于是,后世的文人墨客就有了想象与发挥的空间,大胆地把张飞定为“莽张飞”、“猛张飞”或者“粗张飞”。诚然,张飞的确是蜀汉的一员勇猛善战大将,有万夫不挡之勇。
然而,历史上真实的张飞却不是这个样子,张飞不仅仅能征善战,而且还是一位颇有文化修养的儒将,长相也颇为俊美。
不信请看,明代卓尔昌的《画髓元诠》载:“张飞喜画美人,擅草书。”清代《历代画征录》记载:“张飞,涿州人,喜画美人。”
现在,,涿州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画,据说张飞故里附近房树村万佛阁的壁画也是出于张飞的笔下。

有关张飞善书法的记载最早见于南北朝陶宏影的《刀剑录》,陶弘景写道,“张飞初拜新亭侯,自命匠练赤山铁,为一刀。铭曰:'新亭侯,蜀大将也‘。后被范疆杀之,将此刀入于吴。“
明代杨慎在《丹铅总录》还记载:“涪陵有张飞刁斗铭。其文字甚工,飞所书也。张士环诗云:天下英雄只豫州,阿瞞不共戴天仇。山河割据三分国,宇宙威名丈八矛。江上祠常严剑珮,人间刁斗见银钩。空余诸葛秦川表,左袒何人复为刘。“根据这一段文字记载可以知道,张飞书写了《张飞刁斗銘》,而且还写的很好。可惜的是,这些物证已毁,无从考证。

大约在明代,在四川流江县发现了一个摩崖石刻。这便是《张飞立马铭》,又叫做《八蒙摩崖》。《三国志》记载,建安二十三年(218年)秋,刘备与曹操争夺汉中,曹操命张郃领兵三万进犯巴州。刘备令张飞率卒万人迎击于蒙头(即八蒙山,今四川渠县)。张飞以少胜多,把名将张郃打得大败而逃。
当时,张飞非常高兴,便乘着酒兴,用丈八蛇矛在崖壁上以石代纸剌凿下与这通“立马铭”正文相同的两行隶体大字“汉将军飞,率精卒万人,大破賊首张郃于八蒙,立马勒铭”,以示纪功勉士兼羞曹军。其字为隶书,笔力十分雄健。可惜的是,如今写字的摩崖已经裂开了,字也都毁了,连残迹都找不到了。
关于这个《张飞立马铭》,今川东渠县尚存摩崖拓本,乃清代光绪年间陕西知县胡升猷 的复制品。虽经数百年风雨剥蚀,字迹尚依稀可辨。对于此事,清纪晓岚有诗赞曰:“哪知拓本摩崖字,车骑将军手自书。”
细观丰满遒劲凝重画“头”,“尾”明显具婉转的韵味錐画沙,是精妙。整体布局浮躁没有丝毫的鲁莽
阆中桓侯张飞联:“羽;。”这个张飞有感而发评价张飞的“书”就是张飞阆中留下隶书做“分”,“背”
镇《云:“思腕。”张飞年(221将军三国繇、张飞艺术评价
1961年,北京附《正楷书法名家的简历和逸闻说:“我国并不飞、岳飞兼备如颜真卿、范仲淹等。”这些一个善于不是可,张飞艺术平这一点上,古今之研究趋向一致

张飞除了据说张飞率部了《》:采药住宿清楚透露
由此观之,所谓的“张飞”根本,“飞”一个赳赳武夫。那么,张飞的相貌如何,果真象三国演义所描写的那样吗?
2004年四川张飞一个这个滿纪念张飞张飞我们就要因为这个
虽然不能确定张飞肯定张飞两个都是根据历史张飞两个皇后帝王虽然考虑政治因素必须考虑刘备女儿刘备偏偏一定美貌出,刘贪恋色闻名于世一定漂亮基于遗传因子原因张飞与“大耳膝”及“风凛凛”一个俊男
一个文化便一个“马”张飞杀猪户,张飞杀猪粗鲁令人三国演义杀人
罗贯中老先生:您可知晓?
飞曰:君在明朝崖尔
京剧表现形式:

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