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杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中为天下寒士鼓与呼，抒发了对人民冷暖痛苦的同情和济世救人，舍已为人的崇高理想。

在《三吏》、《三别》里对遭受战乱深重灾难的广大人民深切同情。

那么，杜甫在日常生活中，看到不平事会怎么做呢？本性使然，杜甫同样勇于相助，打抱不平。 杜甫曾写过一首题为《可叹》的七言古诗，这首诗是为当时另一位诗人王季友写的。此王季友，其父乃封疆大吏，后遭变故，家道中落。王季友好学，虽家贫，人穷志不短，作风很正派。可是他的妻子柳氏与其家族却嫌弃他，后来和他离了婚。有些人不了解内情，纷纷议论，指责王季友，传来传去，把王季友丒化了。

杜甫对这种不公平的议论指责很生气，于是，写下了《可叹》这首诗：

天上浮云似白衣，斯须改幻为苍狗。

古往今来共一时，人生万事无不有。

近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。

丈夫正色动引经，酆城客子王季友。

群书万巻常暗诵，孝经一通看在手。

贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。

豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。

闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。

太守得之更不疑，人生反覆看亦丒。

明月无暇岂容易，紫气郁郁犹冲斗。

时危可仗真好俊，二人得置君侧否 。

太守倾者领山南，邦人思之比父母。

王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。

用为羲和天为成，用平水土地为厚。

王也论道阻江湖，李也丞疑旷前後。

死为星晨终不灭，致君尧舜焉肯朽。

吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。

 杜甫此诗之大意为：

天上云彩变幻万千，这会儿就 像件清白干净的衣服，一会儿却变成了一只灰色的狗的样子了。从古至今都是如此，人生道路上形形色色变化无常的事那样没有呢？

 王季友这样一个作风正派的人，忽然被说成那么低劣。悲哀！可叹！

明《初刻拍案惊奇》第二十二卷有云：荣枯本是无常数，何必当风使尽帆？东海扬尘犹有日，白云苍狗刹那间。

由于杜甫的这首《可叹》诗作，后人就借“白云苍狗”来慨叹人事和世态变迁迅疾、出人意料，逐渐地演化为成语。

诗人王季友在公元736年，他22岁时以初试第三，复试第一的成绩高中状元，为江西历史有记载的第一个状元,并任御史治书。岑参在《潼关使院怀王七季友》一詩中这样称赞他：“王生今才人，时輩成所仰。何当见颜色，终日劳梦想。”

王季友之人生确有些戏剧性，大悲大喜，大辱大荣，在他的一生中相交替换，从卖履穷汉到新科状元，其转换恰如白云苍狗之交。

王季友此后也并非一帆风顺，在逆境中，杜甫、岑参和崔颢三位名士大力举荐他。朝廷下诏起用王季友，始任陕西华阴县郡，后又升迁江西，大概在此时，发妻柳氏也回到王季友身边.两人相拥痛哭，一夜无眠，相互倾诉久别的思念。原来柳氏受家族压力而不得已。王季友最后入朝任太子司仪即御史中丞。贞元十年(794)，81岁的王季友与世长辞，归葬丰城林山龙泽坑智度寺后，赠豫章伯。妻柳氏附葬。

从这件事情上，可以看出，大诗人杜甫对周围的穷人，好人满怀同情与关切，总想尽力地帮助他们。所以，杜甫才受到百姓普遍的爱戴和尊敬。诗圣伟大的人格魅力与他的诗词一样辉映人间，万古灿烂！ 

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