加载中…苍茫大地万木春
(2025-03-07 08:35:47)
浩渺夜空一声雷，苍茫大地万木春。
目前较为热点的几个词是韧性、安全、新质生产力，应该成为经济方面的热点和难点问题。
中国哲学史上，有中庸之道。孔子强调，和而不同，孟子强调，浩然之气。二者体现了在逆境中保持平衡与坚韧的能力。儒家刚柔并济的思想与韧性中的“适应与恢复”高度一致。中华文明的强大文化基因，塑造了中国人的心理结构和文化自觉，成为经济韧性主体文化自觉，理应是韧性的主体思想支撑。
斯多葛学派面对外部世界不可控因素时，强调保持内心的平静与坚韧，真正的自由来自于对内在的情绪和态度的控制，而非对外部环境的依赖。他们提倡“接收不可改变的，改变可改变的”。这种“逆境中的坚韧与内在自由”也是一种韧劲，应该成为经济韧劲的思想动力。
尼采有超人哲学，超人具有化苦难为成长动力，有克服困难的自我超越，契合了“韧性中的复原、成长与获益。”
经济韧性首先是经济主体的韧性，主体将韧性的知情意导入经济组织，并在产品设计中定向呈现，在产业链中延伸，这也是经济韧性的过程论。
目前较为热点的几个词是韧性、安全、新质生产力，应该成为经济方面的热点和难点问题。
中国哲学史上，有中庸之道。孔子强调，和而不同，孟子强调，浩然之气。二者体现了在逆境中保持平衡与坚韧的能力。儒家刚柔并济的思想与韧性中的“适应与恢复”高度一致。中华文明的强大文化基因，塑造了中国人的心理结构和文化自觉，成为经济韧性主体文化自觉，理应是韧性的主体思想支撑。
斯多葛学派面对外部世界不可控因素时，强调保持内心的平静与坚韧，真正的自由来自于对内在的情绪和态度的控制，而非对外部环境的依赖。他们提倡“接收不可改变的，改变可改变的”。这种“逆境中的坚韧与内在自由”也是一种韧劲，应该成为经济韧劲的思想动力。
尼采有超人哲学，超人具有化苦难为成长动力，有克服困难的自我超越，契合了“韧性中的复原、成长与获益。”
经济韧性首先是经济主体的韧性，主体将韧性的知情意导入经济组织，并在产品设计中定向呈现，在产业链中延伸，这也是经济韧性的过程论。
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