加载中…9-29艺术感染力，破空铿锵声
(2024-09-29 16:16:15)
艺术感染力，破空铿锵声。
刘禹锡与白居易唱和之后，留下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木村。”
唐孙华《溪边步月》“呜咽笙箫别院曲，锵鸣环玦过桥泉。”
查慎行《次实君（溪边步月）韵》“萤火一星沿岸草，蛙声十里出山泉。新诗未必能谐俗，解事人稀莫浪传。”
老舍夫妇曾访齐白石，求画一幅《蛙声十里出山泉》，该作存于中国文学博物馆。该画作成为齐白石代表作，代表“画中有诗”，代表“通感艺术”术，代表“齐白”中的“空灵、简远、虚静。”
AI技术横空出世，基辛格博士感慨《启蒙时代如何终结》，提出“AI是否取代人类职业、影响道德秩序社会结构、启蒙以来基本观价值观……
中国文化博大精深，西方启蒙文化是在古希腊文明复兴，从这一路径来看，数学化公理化→计算机形式逻辑→AI算法和逻辑………冲击的西方进路演化的西方思维模式，
东方中国文化，诗中有画，画中有诗，诗画同源，特别是大写意，焦黑艺术，AI很难模仿。微喷、AI画作一看就是色组合，缺乏人工痕迹。更加缺少“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”到“呜咽笙箫别院曲，锵鸣环玦过桥泉”到“萤火一星沿岸草，蛙声十里出山泉”到齐白石的画中有诗和留白创新。这一路径只是中华艺术之百花一现，一千中国人，有八百种看法，AI可以归纳，但缺乏心理结构和情感共鸣，现代化可以祛魅的中世纪理性以，无法长臂祛魅中国人的心理和情感，基辛格苦苦寻求的AI哲学信仰可以从中华文明中寻到归宿……
刘禹锡与白居易唱和之后，留下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木村。”
唐孙华《溪边步月》“呜咽笙箫别院曲，锵鸣环玦过桥泉。”
查慎行《次实君（溪边步月）韵》“萤火一星沿岸草，蛙声十里出山泉。新诗未必能谐俗，解事人稀莫浪传。”
老舍夫妇曾访齐白石，求画一幅《蛙声十里出山泉》，该作存于中国文学博物馆。该画作成为齐白石代表作，代表“画中有诗”，代表“通感艺术”术，代表“齐白”中的“空灵、简远、虚静。”
AI技术横空出世，基辛格博士感慨《启蒙时代如何终结》，提出“AI是否取代人类职业、影响道德秩序社会结构、启蒙以来基本观价值观……
中国文化博大精深，西方启蒙文化是在古希腊文明复兴，从这一路径来看，数学化公理化→计算机形式逻辑→AI算法和逻辑………冲击的西方进路演化的西方思维模式，
东方中国文化，诗中有画，画中有诗，诗画同源，特别是大写意，焦黑艺术，AI很难模仿。微喷、AI画作一看就是色组合，缺乏人工痕迹。更加缺少“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”到“呜咽笙箫别院曲，锵鸣环玦过桥泉”到“萤火一星沿岸草，蛙声十里出山泉”到齐白石的画中有诗和留白创新。这一路径只是中华艺术之百花一现，一千中国人，有八百种看法，AI可以归纳，但缺乏心理结构和情感共鸣，现代化可以祛魅的中世纪理性以，无法长臂祛魅中国人的心理和情感，基辛格苦苦寻求的AI哲学信仰可以从中华文明中寻到归宿……
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