加载中…2-28拙丑之境
(2024-02-28 14:10:56)
劣哉魏无知，仅此遮拙丑。
唐士耻《时贤明鉴裁》通过对历代人物和事件的评论，提供道德行为明镜。其中有“劣哉魏无知，仅此遮拙丑。”翻译成白话文就是“魏无知真是拙劣啊，就是用这种拙劣的手段来遮弊自己的丑陋。”实际上，魏无知正是通过拙劣之法，知人善荐，以“唯才是举”表现拙劣之美。他明明知道陈平“盗嫂受金”，却大力举荐给刘邦。周勃告诉刘邦，陈平“盗嫂受金”，不可用。刘邦问魏无知“知道不知道陈平这档丑事”，魏无知说知道啊，现在是乱世啊。乱世重才能。有孝行有品行能出奇谋吗？我向您推荐的是陈平的才能。曹操曾经下过一道令“治平尚德行，有事赏功能。”在特定环境下，唯才是举，专才专用，看似拙劣，实质实用。看似人才管理，实则也是美学大道一“拙劣之境”
拙丑之境是一种人生的美学境界。在看似平凡甚至丑陋的事物中发现其独特美感和价值。
老子说“大巧若拙”，反对过分的技术修饰，不能率性而为，体现天真。因此元稹谦虚地说自己“拙劣仍非速，迂腐且易专。”白居易谦卑说自己“拙劣才何用，丹青费苦辛。”八大等很多画家都以丑为美，画得也不怎么样，却认真体现“大巧若拙”，突出“拙劣之境。”
唐士耻《时贤明鉴裁》通过对历代人物和事件的评论，提供道德行为明镜。其中有“劣哉魏无知，仅此遮拙丑。”翻译成白话文就是“魏无知真是拙劣啊，就是用这种拙劣的手段来遮弊自己的丑陋。”实际上，魏无知正是通过拙劣之法，知人善荐，以“唯才是举”表现拙劣之美。他明明知道陈平“盗嫂受金”，却大力举荐给刘邦。周勃告诉刘邦，陈平“盗嫂受金”，不可用。刘邦问魏无知“知道不知道陈平这档丑事”，魏无知说知道啊，现在是乱世啊。乱世重才能。有孝行有品行能出奇谋吗？我向您推荐的是陈平的才能。曹操曾经下过一道令“治平尚德行，有事赏功能。”在特定环境下，唯才是举，专才专用，看似拙劣，实质实用。看似人才管理，实则也是美学大道一“拙劣之境”
拙丑之境是一种人生的美学境界。在看似平凡甚至丑陋的事物中发现其独特美感和价值。
老子说“大巧若拙”，反对过分的技术修饰，不能率性而为，体现天真。因此元稹谦虚地说自己“拙劣仍非速，迂腐且易专。”白居易谦卑说自己“拙劣才何用，丹青费苦辛。”八大等很多画家都以丑为美，画得也不怎么样，却认真体现“大巧若拙”，突出“拙劣之境。”
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