12-30“美出法眼
(2024-01-02 16:15:18)
何时壮志酬明主,几日浮生哭故人。一夏完淳
岁末年初,各种十大事件滚滚而来,看完之后,五味杂陈。偶偶眼晴一亮,刚要鼓掌,突现倒胃一概,令人喷饭。
不管怎么讲?一年下来,谁人不累?哪位不苦?好好总结一下,实属必要。但学亁隆十全老人,一定十全十美,未免谶纬。就是一四七,三六九,或者二五八又何妨。再来一个十一条又多吗?可见十全十美情结年终作祟,未免坏了内容,倒了胃口。长此以往,概将不概,大将不大,数字作怪。
毕达哥拉斯是研究“数”的老祖宗,最美的黄金分割,不是不三不四,也非七上八下,而是0. 618。可以说是“零上一下”。但没有“零上一下”之说,却有“七上八下”之传统。来自深朝宗杲说《大慧普觉禅师语录》“方寸里七上八下,如咬生铁橛,没滋味时,切莫退志”。一句话,忐忑不安,没有把握。同理圆周率兀是3.1415926……,有了兀,才不正不方,自然圆满,因此兀来得有点突兀,可以说是“不三不四”“三上四下”。从美学角度讲,从唯美视角看,“不零不一”、“零上一下”““三上四下”符合美的法度、自然圆满原理,理应成为新创词。用之则广,援之则美。如果连这种美都不入法眼,说句“理不直气壮”或者“美出法眼”的话“冇得讲”。
岁末年初,各种十大事件滚滚而来,看完之后,五味杂陈。偶偶眼晴一亮,刚要鼓掌,突现倒胃一概,令人喷饭。
不管怎么讲?一年下来,谁人不累?哪位不苦?好好总结一下,实属必要。但学亁隆十全老人,一定十全十美,未免谶纬。就是一四七,三六九,或者二五八又何妨。再来一个十一条又多吗?可见十全十美情结年终作祟,未免坏了内容,倒了胃口。长此以往,概将不概,大将不大,数字作怪。
毕达哥拉斯是研究“数”的老祖宗,最美的黄金分割,不是不三不四,也非七上八下,而是0. 618。可以说是“零上一下”。但没有“零上一下”之说,却有“七上八下”之传统。来自深朝宗杲说《大慧普觉禅师语录》“方寸里七上八下,如咬生铁橛,没滋味时,切莫退志”。一句话,忐忑不安,没有把握。同理圆周率兀是3.1415926……,有了兀,才不正不方,自然圆满,因此兀来得有点突兀,可以说是“不三不四”“三上四下”。从美学角度讲,从唯美视角看,“不零不一”、“零上一下”““三上四下”符合美的法度、自然圆满原理,理应成为新创词。用之则广,援之则美。如果连这种美都不入法眼,说句“理不直气壮”或者“美出法眼”的话“冇得讲”。
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