10-17四千里外无家
(2023-10-17 09:45:04)
八十一年往事,四千里外无家。一蔡京
巴以冲突己进行了一段时间,每当看到视频上战乱求生苍生,看到导弹摧毁后的流血,看到听到满头灰尘小孩无助大哭,油然而生一股心情复杂的疼痛……
这也许是王阳明心学中的良知良能。良知良能到底是什么?是美学的范畴,还是道德的天地?我认为是唯美的。美是共同的。
目下,国际环境不好,各有各的困难。只要不是绝境,人的心态就存在各种依赖。缺钱的借钱度日。没工作的找工作,没房的租房或寄宿。但是,成功者背后都有一个最大的公约数,那就是绝境。面临绝境,人的良知良能才会全面爆发。良知良能是人的基本能力,也是能量诞生地。这种能力婴儿那里保存最多。面对绝境,人的思想和行动,都会走向一种唯美的境界。陈寅恪的绝望那才令人怀念。柳宗元“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。 画面辅开之后,那才是千古绝境……
面对绝境,面对苦难,有人歌颂苦难,比如加谬、张承志。有人从容面对苦难……亚氏说,人是政治动物。其实面临苦难时,人是苦难的动物,人更是超越苦难的动物。人的物质贫乏时,就以精神超越苦难。美学最具超越性。
所以,老子说,知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。婴儿的直觉与良知良能相统一,婴儿的知行合一是唯美的,没有道德绑架,没有知识束缚,就走向直觉与美学的统一与贯通……
巴以冲突己进行了一段时间,每当看到视频上战乱求生苍生,看到导弹摧毁后的流血,看到听到满头灰尘小孩无助大哭,油然而生一股心情复杂的疼痛……
这也许是王阳明心学中的良知良能。良知良能到底是什么?是美学的范畴,还是道德的天地?我认为是唯美的。美是共同的。
目下,国际环境不好,各有各的困难。只要不是绝境,人的心态就存在各种依赖。缺钱的借钱度日。没工作的找工作,没房的租房或寄宿。但是,成功者背后都有一个最大的公约数,那就是绝境。面临绝境,人的良知良能才会全面爆发。良知良能是人的基本能力,也是能量诞生地。这种能力婴儿那里保存最多。面对绝境,人的思想和行动,都会走向一种唯美的境界。陈寅恪的绝望那才令人怀念。柳宗元“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。 画面辅开之后,那才是千古绝境……
面对绝境,面对苦难,有人歌颂苦难,比如加谬、张承志。有人从容面对苦难……亚氏说,人是政治动物。其实面临苦难时,人是苦难的动物,人更是超越苦难的动物。人的物质贫乏时,就以精神超越苦难。美学最具超越性。
所以,老子说,知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。婴儿的直觉与良知良能相统一,婴儿的知行合一是唯美的,没有道德绑架,没有知识束缚,就走向直觉与美学的统一与贯通……