加载中…8-18渺于怀兮风一叶
(2023-08-23 11:16:51)
洞庭波兮山崨嶪，木兰为舟兮桂为楫，渺于怀兮风一叶。一赵孟頫
欣赏赵孟頫的画，感觉文人气扑面而来，意境高远，直抒心怀。联想到做人做事，也应如此，有境界才有大格局，才有美文美画存于世。
古往今来，不同的人，有不同境界和格局。庶已可以分为真善美三大境界。就以诗来抒发情怀来说，王国维是评诗大家。他说，以诗来表现境界，不能以境界的大小来评优劣分高下。杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”不能认为境界不如“落日照大旗，马鸣风萧萧”。秦观的“宝帘闲挂小银”不能认为不如“雾失楼台，月迷津渡”的境界。说白了，就是“美不掩真，美不塞真”……
以境界入诗，当数陆游为最，他的诗描写很多境界：
半饱半饥穷境界，知晴知雨病形骸。
君看此间何境界？痴人犹说吐车茵。
君看龟堂新境界，固应难与俗人同。
万顷烟波鸥境界，九秋风露鹤精神。
大鹏境界纤尘里，旷劫年光掣电中。
这里众多境界里，喜欢他一种境界：
万顷烟波鸥境界，九秋风露鹤精神。这是“鸥境鹤神”境界，直追神仙境界，令人瞋乎其后……但是陆游也说，境界易变“大鹏境界纤尘里，旷劫年光掣电中”。曾经“浪迹已同鸥境界，远游方羡雁征途。”无奈“老来境界全非昨，卧看萦帘一缕香。”……
羡慕唐寅“踱步鞋痕师禀气，居身境界辟新蹊。”充满了“苟日新，日日新”创新精神。
认同文天祥之感叹“眼前境界身何许？始悟人间万法空。”
总之，一万人有一万种境界，直抒心怀，各有感触，白居易说“平生闲境界，尽在五言中。”说真话，不能以美的标准来衡量，堵塞“真”之路，不能以境界大小评优劣，分高下……
欣赏赵孟頫的画，感觉文人气扑面而来，意境高远，直抒心怀。联想到做人做事，也应如此，有境界才有大格局，才有美文美画存于世。
古往今来，不同的人，有不同境界和格局。庶已可以分为真善美三大境界。就以诗来抒发情怀来说，王国维是评诗大家。他说，以诗来表现境界，不能以境界的大小来评优劣分高下。杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”不能认为境界不如“落日照大旗，马鸣风萧萧”。秦观的“宝帘闲挂小银”不能认为不如“雾失楼台，月迷津渡”的境界。说白了，就是“美不掩真，美不塞真”……
以境界入诗，当数陆游为最，他的诗描写很多境界：
半饱半饥穷境界，知晴知雨病形骸。
君看此间何境界？痴人犹说吐车茵。
君看龟堂新境界，固应难与俗人同。
万顷烟波鸥境界，九秋风露鹤精神。
大鹏境界纤尘里，旷劫年光掣电中。
这里众多境界里，喜欢他一种境界：
万顷烟波鸥境界，九秋风露鹤精神。这是“鸥境鹤神”境界，直追神仙境界，令人瞋乎其后……但是陆游也说，境界易变“大鹏境界纤尘里，旷劫年光掣电中”。曾经“浪迹已同鸥境界，远游方羡雁征途。”无奈“老来境界全非昨，卧看萦帘一缕香。”……
羡慕唐寅“踱步鞋痕师禀气，居身境界辟新蹊。”充满了“苟日新，日日新”创新精神。
认同文天祥之感叹“眼前境界身何许？始悟人间万法空。”
总之，一万人有一万种境界，直抒心怀，各有感触，白居易说“平生闲境界，尽在五言中。”说真话，不能以美的标准来衡量，堵塞“真”之路，不能以境界大小评优劣，分高下……
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