5-14更教ian骥旁边立
(2023-05-15 08:30:36)
更教×ian骥旁边立,便是人间第一流。
人之初,性本善,性相近,习相远。中国传统的人性本善论,不同于西方Jd教的人性本恶论或原罪论。由于人性是本善的,所以人的修行在于《大学》“明明德”,什么是明德?人性固有的品德。孟子第一个发现了人性,把它固定在“仁义礼智信”。由于人有肉身,有喜怒哀乐等,便会随喜趋利,容易遮蔽人性的善良。因此,人性需要修炼,需要明明德,需要去蔽。修炼的途径,恢复本心,有多种途径。儒家修心齐家治国平天下。fo家在悟,自性是fo,本性是fo,顿悟成fo。道家道化自然,教会人们审美趋美。儒家则接地气,认为明明德的途径在于亲民。亲民即走向老百姓,不仅是调查研究,而且是食人间烟火五谷杂粮,最后止于至善。这方面做得最好的是王阳明。王阳明的贡献,特别在仕功方面,前人莫能与之比。他说,无善无恶心之本,有善有恶心之动,从善去恶致良知。很好地阐释了心学的本体论、认识论和行动论,成为东亚一些国家近代化、企业和商业文化的基础。许多企业文化原则就来源于王阳明的心学。
在辅导社会就业以及社会治理等方面,我们还需要传统文化滋养。人性本善,大家都在同一起跑线上,不要抛弃歧视任何人。人生的马拉松上有人跑得快,有人跑的慢,有人骑自行车,有人开奔弛,尽管手段不一,但殊途同归。幸福快乐,认知修练,意志品质定向呈现。都会擦亮本性“仁义礼智信”。
人之初,性本善,性相近,习相远。中国传统的人性本善论,不同于西方Jd教的人性本恶论或原罪论。由于人性是本善的,所以人的修行在于《大学》“明明德”,什么是明德?人性固有的品德。孟子第一个发现了人性,把它固定在“仁义礼智信”。由于人有肉身,有喜怒哀乐等,便会随喜趋利,容易遮蔽人性的善良。因此,人性需要修炼,需要明明德,需要去蔽。修炼的途径,恢复本心,有多种途径。儒家修心齐家治国平天下。fo家在悟,自性是fo,本性是fo,顿悟成fo。道家道化自然,教会人们审美趋美。儒家则接地气,认为明明德的途径在于亲民。亲民即走向老百姓,不仅是调查研究,而且是食人间烟火五谷杂粮,最后止于至善。这方面做得最好的是王阳明。王阳明的贡献,特别在仕功方面,前人莫能与之比。他说,无善无恶心之本,有善有恶心之动,从善去恶致良知。很好地阐释了心学的本体论、认识论和行动论,成为东亚一些国家近代化、企业和商业文化的基础。许多企业文化原则就来源于王阳明的心学。
在辅导社会就业以及社会治理等方面,我们还需要传统文化滋养。人性本善,大家都在同一起跑线上,不要抛弃歧视任何人。人生的马拉松上有人跑得快,有人跑的慢,有人骑自行车,有人开奔弛,尽管手段不一,但殊途同归。幸福快乐,认知修练,意志品质定向呈现。都会擦亮本性“仁义礼智信”。
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