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5-7“丐也有道”

(2023-05-08 14:08:00)
醉卧江湖君莫笑,纵死犹闻侠骨香。
金庸的小说《射雕英雄传》畅销之后,带来了一个后果:丐帮是一个全国性的组织,而且行侠仗义。实际上,很难说有这么一个全国性的组织,而且乞丐也不习武,至于行侠仗义,那得具体人事具体分析。
宋代平话《金玉奴棒打薄情郎》,改编成戏剧之后,大演特演。其中,金玉奴的父亲金老大就是团头,即为乞丐头目。别看乞丐在外面要饭,但是团头却过得十分滋润,这才有招婿打婿一出。团头上岸为商,但身份地位仍下贱,为仕的莫稽十分尴尬,才演绎了薄情的悲剧。北京的丐帮叫杆上的,还真有一根枣木棒,并非洪七公的打狗棒,平时用黄缎子包着,执法的时候才拿出来惩罚乞丐违规。
《随园诗话补遗》有通州诗丐的传说,有一个乞丐死在道上,怀里面却揣着一首诗:
赋性生来是野流,手持柱杖过通州。
饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。
两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁。
而今不受嗟来食,村犬何须吠未休。
从诗来看,这个乞丐也有诗和远方,最后一死,完成穿越。方伯闵公闻之,掩埋其棺,立碑“通州诗丐之墓。”
写了那么多,无非“丐也有道”。这种道在互联网时代,改头换面,让人“不识庐山真面目”。尽管花样百出,真让我有颠覆三观之感,可能我真的落后了。劳动创造价值,互联网观赏服务也创造价值吗?还是释放或者负载某种价值?

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