加载中…4-26天地境界-“天地与我并生，万物与我为一”
(2023-04-27 17:03:43)
尽其心者，知其性，知其性者，知天。一孟子
孟子的一大发现，那就是发现了心灵的意义，他说“尽其心者，知其性，知其性者，知天。”这里的心不是心脏学的对象heart，而是思维的对象spirit。这里的天，是天命天理。苏格拉底也发现了心，他说“我自知自己无知”。
巜大学》里讲“明德”，明德就是“天理”，也印王阳明所说良知。“明明德”就是要明白天理，回归生命的本真，让谦卑自信成为生活常态。这也是王阳明的致良知。无善无恶心之本，有善有恶心之动，择善去恶致良知。择善而固，去恶从善成为生活一道风景。性善论是中国文化的一道靓丽的风景。
强调修性，克制个人的欲望，达到齐家治国平天下。冯友兰认为人生修为有四个境界：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。自然境界就是饮食男女，吃喝穿衣……功利境界，利已也利他，以自我为中心，同时不损害他人的利益。己所不欲，勿施于人。道德境界，尽其义，不谋其利。不以己悲，谋苍生福祉，以天下为己任。天地境界，他不仅是社会的一员，而且是宇宙的一员，他是社会组织的公民，还是孟子所说的天民。为宇宙的利益而谋而行。这就足最高的人生境界，就说天地境界。庄子说“天地与我并生，万物与我为一”董仲舒说“天人感应”以及“天人一理”、“天人一心”“天人一气”……都是天人合一
孟子的一大发现，那就是发现了心灵的意义，他说“尽其心者，知其性，知其性者，知天。”这里的心不是心脏学的对象heart，而是思维的对象spirit。这里的天，是天命天理。苏格拉底也发现了心，他说“我自知自己无知”。
巜大学》里讲“明德”，明德就是“天理”，也印王阳明所说良知。“明明德”就是要明白天理，回归生命的本真，让谦卑自信成为生活常态。这也是王阳明的致良知。无善无恶心之本，有善有恶心之动，择善去恶致良知。择善而固，去恶从善成为生活一道风景。性善论是中国文化的一道靓丽的风景。
强调修性，克制个人的欲望，达到齐家治国平天下。冯友兰认为人生修为有四个境界：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。自然境界就是饮食男女，吃喝穿衣……功利境界，利已也利他，以自我为中心，同时不损害他人的利益。己所不欲，勿施于人。道德境界，尽其义，不谋其利。不以己悲，谋苍生福祉，以天下为己任。天地境界，他不仅是社会的一员，而且是宇宙的一员，他是社会组织的公民，还是孟子所说的天民。为宇宙的利益而谋而行。这就足最高的人生境界，就说天地境界。庄子说“天地与我并生，万物与我为一”董仲舒说“天人感应”以及“天人一理”、“天人一心”“天人一气”……都是天人合一
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