加载中…2-1春风夕阳看桃花
(2023-02-23 10:20:41)
浴日沐，酒狂赊，春风夕阳看桃花。
现在的生活节奏，还在春节寒假路上。这几天回到广州，天天与老朋友散步。散步时，总有聊不完的话题，有说不完的话。这个春节，他没怎么出去，有点担心疫情，毕竟岁月不饶人。
这个春节我家在南沙过年，那里靠近海边，空气好。到南沙第二天就没咳嗽了，刚好是阳了之后一个月零二天。回到广州第一反映，喉咙不爽，明显感觉广州市区空气没南沙好。
昨天下午，突然有点兴致想去北京路走走。不走不知道，一走吓一跳。这哪儿是路，人山人海，十倍于赶集。人气旺了，生意也旺，买什么都要排队，价格也高于平常。大佛寺城隍庙和博物馆门口都是人，有点挤。广府文化橱窗特别精致，也引得许多人驻脚。购物、散步、尝小吃、祈福、逛博物馆、旅游打卡等各种动机的人把北京路挤满了……
空气好，身体才能好。这让我想起道家以“道化自然”处理人与自然关系。实际上，人与自然是共生共存，而不能以单一类主体以排他性行为破坏“人一自然”共同性主体的存在，否则会引发疯狂的报复，付出巨大的代价。自然之大，至大无外，至小无内。大小平等，强弱一致。仰强俯弱，重大忽小。原则方法错了，行动就乱了，越干心态越崩，最后一切都崩了。一个小病毒都让整个世界不得安宁。一个国家防疫不当，影响整个世界防疫。其实地球就是一个村落，你我皆村民，他人也是邻居，睦邻友好，和平相处，共同发展是人一人之道。地球是个山庄，人是主体，山川河流、空气土壤、树木花草、飞禽走兽等等生物皆是主体，共生共存才是正道。相反，你死我活，我死你活，最后结果一起皆死……
所以，孔夫子说“己所不欲，勿施于人”。观音说“慈悲为怀”。老子说“道化自然。”诸如此类智慧始终是人类最高的生存准则，啥时忘了，啥时脑进水了。晚清梅小树有幅对联，提醒世人头脑清醒“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒？听一百八杵早晚钟声。”可能梅先生己经洞悉上述道理……
现在的生活节奏，还在春节寒假路上。这几天回到广州，天天与老朋友散步。散步时，总有聊不完的话题，有说不完的话。这个春节，他没怎么出去，有点担心疫情，毕竟岁月不饶人。
这个春节我家在南沙过年，那里靠近海边，空气好。到南沙第二天就没咳嗽了，刚好是阳了之后一个月零二天。回到广州第一反映，喉咙不爽，明显感觉广州市区空气没南沙好。
昨天下午，突然有点兴致想去北京路走走。不走不知道，一走吓一跳。这哪儿是路，人山人海，十倍于赶集。人气旺了，生意也旺，买什么都要排队，价格也高于平常。大佛寺城隍庙和博物馆门口都是人，有点挤。广府文化橱窗特别精致，也引得许多人驻脚。购物、散步、尝小吃、祈福、逛博物馆、旅游打卡等各种动机的人把北京路挤满了……
空气好，身体才能好。这让我想起道家以“道化自然”处理人与自然关系。实际上，人与自然是共生共存，而不能以单一类主体以排他性行为破坏“人一自然”共同性主体的存在，否则会引发疯狂的报复，付出巨大的代价。自然之大，至大无外，至小无内。大小平等，强弱一致。仰强俯弱，重大忽小。原则方法错了，行动就乱了，越干心态越崩，最后一切都崩了。一个小病毒都让整个世界不得安宁。一个国家防疫不当，影响整个世界防疫。其实地球就是一个村落，你我皆村民，他人也是邻居，睦邻友好，和平相处，共同发展是人一人之道。地球是个山庄，人是主体，山川河流、空气土壤、树木花草、飞禽走兽等等生物皆是主体，共生共存才是正道。相反，你死我活，我死你活，最后结果一起皆死……
所以，孔夫子说“己所不欲，勿施于人”。观音说“慈悲为怀”。老子说“道化自然。”诸如此类智慧始终是人类最高的生存准则，啥时忘了，啥时脑进水了。晚清梅小树有幅对联，提醒世人头脑清醒“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒？听一百八杵早晚钟声。”可能梅先生己经洞悉上述道理……
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