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      花钱盛行于清代，花钱的特点之一是：多用吉祥语来祈求社会环境安定、祈求人们事事如意，它较多的反映出人们对美好幸福生活的祈求和愿望，因此它在传统文化中占有特殊的地位。

      咸丰重宝背天下太平，从钱面文字就可看出：清政府面对内忧外患状况的担忧，此起彼伏的农民起义，外国侵略者的割地赔款，这些迫使清政府对他们的统治，有着强烈的愿望：祈求皇朝永安，天下太平。这是一种推断猜想和认识，事实也是如此。 

       笔者早年收藏一枚“天下太平”宫钱，直径142毫米，重790克左右，尺寸比较大。这枚宫钱看钱体，看包浆，看雕刻及铸造工艺，不客气说是到代的精品不为过。   

      看钱体，铸造周圆廓正、地章平坦，黄铜胎铸坯精修、砂型细密，铸形精美讲究，弥足珍贵；

      看钱文，字迹清晰，钱文布局合理、字廓深峻有力，字体有修整痕迹，彰显咸丰帝字体的端庄有力；

       看包浆，岁月流痕的感觉，明显自然存在，传世包浆自然厚重明显，通过包浆裸露的黄铜，可以清晰的看到黄铜是经过提炼的精铜铸造，有泛金现象存在。钱面上还可以看到兰色油漆，估计是文革时期怕被发现涂抹上的，随着时间推移，漆基本脱落了一大部分，现在依然完美。

       历代的花钱，琳琅满目有不少。清代有267年的历史，笔者发现12位皇帝中有10位皇帝用过“天下太平”四字铸造宫钱。很有意思，如此连续，如此传承有序，这在钱币史上是绝对少有的。为什么呢？

       据清鲍康著《大钱图录》，“天下太平”钱用于清宫奉先殿，是列祖牌位的“坠袱钱”，每改元后则铸新钱替代，铸造精美，为京局风格。凡铸造不精或风格不类者，多系地方所铸，不能称作宫钱。

       祭天、祭祖、祭社稷是古代帝王的三大祭。这是对自然崇拜和祖先崇拜的延续。清宫奉先殿为明清皇室祭祀祖先的家庙，是皇帝家族祭祖的地方。所以，清代除皇帝年号不同外，背“天下太平”的宫钱，该是十代皇帝专用的祭祀祖宗的钱，这样解释看来就合乎道理了。笔者认为：它有可能是皇帝家族的“传承有序”的专用祭祀钱。再所以，这种祭祀钱要放在列位祖宗的牌位前，每年他们要告诉祖宗“天下太平”。如是这样，这种钱币就不能做的太小，根据列祖列宗牌位的大小感觉，我的感觉14公分左右较为合适，太小是无法摆放的。

       咸丰重宝背天下太平宫钱，虽然不是流通货币，但其文字和所表达的内容可以肯定：绝对不是厌胜钱花钱，是实实在在的祭祀钱（坠袱钱）宫钱。这样的说法是否正确？能不能站住脚？清代的《大钱图录》给出了答案，毕竟与清代时间在哪放着，很近。这只是笔者的判断与认识，也许还有其他更好的解释。

       收藏是什么？收藏就是拿着藏品，在有限的历史资料中去推断猜想学习，达到收藏与鉴赏的目的。

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这样看，油漆比较多。
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