邂逅清水混凝土|安藤忠雄的5款经典作品(设计师亲自拍摄)_迈丘设计

参访者从故居大门进入，穿过书斋前的花园，沿着弧形走廊，即可达博物馆入口。弧形走廊一面是厚实的、完全没开窗的混凝土墙，另一面是可见花园景致的透明玻璃墙。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180702/8db34ede43144e2f855ed84c2fe6afd1.jpeg

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从外面看内部空间

纪念馆的核心区是一个被称作“另一个书房”的展示空间，三层楼高的挑空，墙面上完全被书架填满；这些书架上数不清的书是司马一生所藏。参访者走入书阵中，犹如走入作家博学的脑海。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180702/38ac7d3b107e40d0a014e5a3c4033309.jpeg

司马辽太郎生前阅书无数，也购书成癖，传说他阅读时有照相般快速翻读的本事。展示空间中唯一的开口，上头镶嵌着大小各异的块状半透明玻璃，为的是将外头多种不同的光线引进屋内，同时也暗示着司马辽太郎的多重性格。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180702/89bd1dded7c64bb0961b423ced0fbe8f.jpeg

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平面图

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手绘图

真言宗本福寺水御堂

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地点：日本兵库县

年份：1991年

常见的宗教建筑大多是向上走﹐以表达宗教修养的提升和对上天的接近﹔而水御堂的设计﹐在莲花池的包围中慢慢进入庙宇﹐其实有著洗涤心灵的意味。

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庙宇亦利用了象征性的几何形状﹕卵形池塘象征着诞生和再生，而圆形大殿则象征生生世世，循环不息的轮回。天﹑水﹑光﹐在水御堂的设计中被充分利用，当你站立在二堵混凝土墙之间，世间一切都被隔开，能看到只是上面的天空变化。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180702/93d566c75ca34813bd137e656e74a117.jpeg水御堂藏在莲花池之下，要进入寺庙，需要在莲花池中央的楼梯拾级而下，犹如进入水中。信众进入庙宇的路途﹐安藤塑造了光的流动﹕纯白色的墙把人的心灵从尘世净化﹐进入莲花池中﹐步下阶梯﹐蓝色的光线渐弱﹐直至差不多全黑﹐进入大殿后突然被满堂的红色唤醒。

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这段旅程﹐象征了净化﹐死亡和重生。而大殿的方框屏风，排成方阵的柱子，承继了日本传统建筑，隐隐地透出禅意。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180702/83a5bcbdc7764c33b60407850593183d.jpeg

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狭山池美术馆

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地点：日本大板

建筑面积：3,773,53 总建筑面积：4,948.47

年份：1997-2001

狭山池博物由两个封闭的长方形混凝土箱体组合而成，周围是如同迷宫一样的坡道、小径和岔路。穿过细长的路口通道后，可见一道巨大的瀑布自两侧的墙体流入水池，又沿着水池中的阶梯流向远处，暗示着进入博物馆的方向。

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建筑的体量遵循大堤剖面的尺度来设计，在构成上则以两侧有瀑布垂挂的水池和圆形的空庭为中心;建筑的庭院设计了围绕狭山池的樱花大道。与建筑物共同成长的这条樱花大道，从大堤一直绵延到博物馆的段状广场上。它是连接狭山池与博物馆的重要纽带，同时这里也成为一个新的环境景观。

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进入博物馆内部，保存的大坝和古法取水设施，以片段的方式结合在一起，形成对日本传统与人文的敬意和怀念。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180702/d1e02672620645859dbc8759c91bf8b5.jpeg

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细节

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平面图

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手绘图

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春日丘教会光之教堂

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地点：大阪府茨木市北春日丘4丁目3-50

年份：1989年

面积：113 sqm

光之教堂位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅区的一角，是现有一个木结构教堂和牧师住宅的独立式扩建。光之教堂只是从建筑角度的别称，真正的名字是茨木春日丘教会。

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教堂受到场地和周边建筑风格的影响。尺度缩减，以15度将墙体切入教堂的矩形体块，将入口与主体分离。教堂没有一个显而易见的入口，只有门前一个不太显眼的门牌。进入它的主体前，必须先经过一条小小的长廊。

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设计的重点转移到内部。空间以坚实的混凝土墙所围合，创造出绝对黑暗空间，阳光从墙体上留出的垂直和水平方向的开口渗透进来，从而形成著名的“光的十字架”抽象。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180702/0121f5a6398c4eafa31e039bb307c5c9.jpeg

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安藤忠雄曾在湖南大学的讲座中提到: “其实大家都没懂光之教堂，我很在意人人平等，在梵蒂冈，教堂是高高在上的，牧师站的比观众高，而我希望光之教堂中牧师与观众人人平等，在光之教堂中，台阶是往下走的，这样牧师站的与坐着的观众一样高，这样就消除了不平等的心理。这才是光之教堂的精华”。

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模型

陶版名画庭

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地点：日本京都

年份：1994

陶版名画之庭是安藤忠雄90年代初的作品。光、水、混凝土，三种简单至极的材料却成就了安藤的经典，建筑干脆简练，棱角分明，又富于诗意。

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莫奈《睡莲》

在京都陶版名画之庭，安腾试图通过动线的重叠来表达另一种“静”界，在这里，安腾围绕三堵直线挡墙设置迂回折叠的回廊坡道，通过回廊将人从街道平面引入地下，从而隔绝来自外围道路的杂音，以达境界。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180702/5ef5c4841c7c42ed95a479fc37070ead.jpeg

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鸟羽僧正《鸟兽人物戏画》

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名画庭共有地面一层，地下两层，有7个水池，4个瀑布，8件展品，1994年3月完工。https://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180702/35e59a47efad4029bad8a3438d7e0ef4.jpeg

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标识

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平面图