北宋汝窑鹦鹉腊烛台赏析

                                                                                                  作者           陶斋

       汝窑居宋代五大名窑之首，传世品稀少，全世界收藏有汝窑的博物馆仅10家，主要收藏在北京故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆和英国达维德基金会等少数机构，馆藏汝瓷67件半，是各名窑瓷器中传世数量最少的一个。

        传世汝窑瓷器的器型有盘、碗、瓶、洗、尊、盏托、水仙盆等，北京故宫博物院2001年在市场征集了一只汝窑天青釉鹦鹉，这是一种新的器型，引起很多人关注，但一直深藏不露，直到2011年12月才在澳门艺术馆《玉貌清明——故宫珍藏两宋瓷器精品展》中亮相（图1）。                     图1
鹦鹉高17.2公分，身体肥硕，昂首挺身，双腿弯曲，双足并立紧紧抓住一横棍，双翅刻划羽毛，背部有一管装物(残)，腹下部也有一管状物(残)，专家推测为汝窑出香(香熏)盖顶鹦鹉形抓钮的残件。

        陶斋收藏了一只汝窑鹦鹉完整器（图1-图4），图2

图3

                    图4
高20公分，作者塑造了一只肥硕的鹦鹉，双目圆睁，昂首翘尾，立于喇叭形底座之上，底座刻覆莲纹，塑有一段竹节，鹦鹉双爪攀持在竹节上面，颈背处塑有一管状物，管囗部有一曲柄连至鹦鹉背部形成把手，鹦鹉和底座均中空。鹦鹉的造型准确，雕刻细致，圆睁的眼睛，弯而有力的喙子，强有力的爪子和全身的羽毛都刻划得惟妙惟肖。该器胎质细腻，呈香灰色，在模制的基础上雕塑而成，全器裹青釉支烧，底有五个支钉。釉色粉翠，显淡青緑色，是北宋汝窑瓷器精品。顺便提一下，鹦鹉是典型的攀禽，抓握东西时，两趾向前两趾向后，这只鹦鹉作成了三趾向前一趾向后，这是错误的。

        显然，北京故宫收藏的鹦鹉和我收藏的鹦鹉是同一种器型，只是前者器缺失了背上的管柱、把手和底座，不可能是汝窑出香盖顶鹦鹉形抓钮的残件。这种器物叫什么名字，有什么用途呢？ 1960年内蒙古和林格尔墓葬出土了一只唐三彩鹦鹉（图5），                    图5
器型与这件汝窑鹦鹉相同，被官方定名为“唐三彩鹦鹉执壶”,专家认为鹦鹉背上的管柱是壶的入口，嘴上的孔是壶的流。1969年河北省定县静志寺塔基出土了定窑褐釉鹦鹉（图6），                    图6
也被官方定名为“定窑褐釉鹦鹉执壶”。笔者认为定名为执壶是错误的，执壶的入口一般是孔穴式的，做成管柱式的反而不方便。笔者用该“壶”装水倾倒时，发现水从鹦鹉嘴的左右两孔流出，两条水流约成70度夹角，根本不可能倒在一个杯中，无法作为“壶”来使用。笔者认为这是一个鹦鹉形的腊烛台。广州南粤王墓的发掘，证实至少在汉代我国已实际使用腊烛，烛台是使用腊烛的工具，烛台在承托安插蜡烛的方式上有三种基本样式:一是中空筒管式;二是孔穴式;三是立钎式。晋唐宋时期多见中空筒管式，往往做成动物造型以增加美感。这件汝窑鹦鹉就是一个腊烛台，既是一件实用器，又是一件美丽的工艺品，是汝窑瓷器的一个新品种，弥足珍贵。