贾伯壶是目前国内保存最完好的西周晚期青铜重器之一。通高48厘米（身高40.5厘米）、腹径30厘米的贾伯壶，横切面为圆角方形，壶身平口，鼓腹上有田字形扉棱，腹身平滑，壶颈两侧附有龙形兽首环耳，颈部铸有一周回首垂冠凤鸟纹，壶盖敛口，盖顶部外有S形双龙纹，周边环绕雕饰无目窃曲纹，壶盖外侧铸有铭文八行三十三字（含重文二）。

        铭文：“隹王二月既死霸丁亥贾伯作世孟姬尊壶用享用孝用祈万寿子﹦孙﹦永宝用享。”这段文字是对贾伯壶壶盖子口上三十三个铭文的转译。壶盖铭文内容记述了某年二月既死霸丁亥日，贾伯为出嫁世国的女儿铸造此对尊壶，并用于祭祀祖先神灵和祈求万寿之用。

       由于国内现存西周青铜壶成对出现的极为罕见，而贾伯壶不仅成对，而且器型完整，花纹粗犷，壶耳造型别致，具有极高的艺术价值和研究价值。

       贾伯壶原存于香港梁梅女士的御雅斋，2011年，梁女士欲出售该壶，在省文物局的安排下，中国文字博物馆制定了《贾伯壶征集方案》并上报国家文物局。随后，国家文物局邀请国家文物专家对该壶进行了严格鉴定，认定其为稀世珍宝，具有极高的研究价值和史料价值，建议中国文字博物馆征集。此后，中国文字博物馆与文物收藏者多次协商，并于今年2月达成一致意见将该壶入藏中国文字博物馆。

       在对贾伯壶进行论证考察时，铭文中这样一个字引起了专家的注意——“公式”。经论证，专家认为此字应释为“贾”字。此事一经认定，在我国著名史书《左传》中关于贾国的记载便可得以验证。《左传·桓公九年》记载：“秋，虢仲、芮伯、梁伯、荀侯、贾伯伐曲沃。”鲁桓公九年，即公元前703年，这是关于“贾伯”最早的文献资料。故该青铜器铭文中的“公式伯”，应为文献中的“贾伯”。

       关于贾国的历史，传世的文献资料并不丰富。西周时，周康王姬钊把晋国开国君主唐叔虞之子姬公明封于贾，建立贾国，号为贾共公，作为周朝的附庸国。公爵爵位。因唐叔虞为周武王姬发之子，所以贾国为姬姓国。公元前678年，晋曲沃武公夺取了晋地，唐改称为晋，贾国的领土被吞并。

      《左传》有关贾国的资料只有两条，一是鲁桓公九年贾伯参与伐曲沃的战争，二是鲁庄公二十八年晋献公娶于贾，《左传·庄公二十八年》中记载：“晋献公娶于贾，无子。丞于齐姜，生秦穆夫人及大子申生。”

       至于贾国的始封与灭亡，先秦文献没有记载，只有后出的族氏记录可供参考。而在《左传·桓公九年》中所提到的虢、芮、梁、荀、贾五国，皆是西周分封的地方诸侯，随着虢仲盨、芮伯壶、梁伯敔簋、荀侯匜等西周中、晚期青铜器的发现，已获得了二重证据的确立。惟贾伯的青铜器在此之前没有发现，贾伯壶历经千年而保存完好，不仅弥补了学术上的遗缺，更是带着使命、秉承着千年责任来到今世为《左传》佐证。