一、道潜回敬歌妓诗成千古名作

有人说“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，这句话用在大文豪苏轼身上再恰当不过了。他一生宦海沉浮，曾官至礼部尚书，也曾被贬到荒凉至极的海南岛。但无论是身处高位，还是沉于下僚，他始终泰然处之。就像林语堂先生所言他是个“无可救药的乐天派”。公元1079年，他因为“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。而在此之前他曾是密州、徐州、湖州的知州。从一州之长到没有实权又十分低微的团练副使，这对任何人而言都是相当大的打击，很多人甚至从此一蹶不振。

但是苏轼并没有如此，反而高歌“一蓑烟雨任平生”。当时他的好友道潜从千里外的杭州特地赶到黄州看望他。有朋自远方来，不亦乐乎，苏轼设了个筵席招待好友。苏轼也是个风流人物，席上自然少不了歌舞伎。

可偏偏道潜是个和尚，苏轼见其一本正经的样子，便玩心大起。他怂恿歌妓向道潜表白，可无论歌妓如何调戏，道潜都是一副淡定自若的样子，甚至还口占了一首诗，短短28字令人叫绝。

这首诗名为《口占绝句》。

寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。

道潜是北宋的名僧，苏轼最初是通过弟子秦观认识了道潜。后来苏轼在杭州任职的时候，道潜正好就居住在当地的智果精舍，他乡遇故友，两人很快便熟悉起来。来往了几回后，苏轼发现道潜才思敏捷，作诗常常是一挥而就，诗句清丽不输名士林逋。对于如此有才之人，苏轼甚爱之，两人常有诗歌唱和。“乌台诗案”后，很多昔日的所谓好友都对苏轼避之唯恐不及，而道潜却千里迢迢赶往黄州，甚至在那里陪伴了苏轼一年多。这首《口占绝句》便是写于这个时间段。   “寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王”，开头两句看似在写当时的情景，实际上却是在告诫歌妓“不要再来纠缠我。”他写得很是委婉巧妙，可以看出他的情商很高。有些出家人视女子为祸水，避之唯恐不及，甚至有的为了自己的清誉，贬低女子。可是道潜面对百般调戏他的歌妓却是好言相劝，他称对方为“窈窕娘”，这是在夸赞女子的美貌。但是夸奖归夸奖，他身为和尚却不会因为女子的美貌而越界，所以他用了“襄王有梦，神女无心”的典故来婉拒对方。只是这里的“襄王”和“神女”的角色颠倒了一下，但这并不影响他的意思。“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂”，如果说前两句还算委婉的话，那么这最后两句就是赤裸裸的拒绝了。他明明白白地告诉对方，自己坚定的禅心，就像那沾了泥土的柳絮，不会随着春风上下飞舞。春天本就是情意萌动的季节，而柳絮因为“轻飘”的特点，所以常常会被赋予爱情色彩。而沾了泥土的柳絮，变得沉重，自然无法随风飘舞，道潜将自己的禅心比作“沾泥絮”明显就是在告诉对方，自己心志坚定，任凭风吹，也掀不起半点波澜。这首诗别出心裁地以沾泥的柳絮入诗，短短28字令人叫绝。苏轼很欣赏这首诗的最后两句，连连夸赞“我尝见柳絮落泥中，私谓可以入诗，偶未曾收拾，遂为此人所先，可惜也”。他怂恿歌妓向道潜表白，本想看笑话，没想过对方回敬了一首诗，还狂成了千古名作，也算是意外之喜吧。

二、陈希夷拒绝女色故事

    后唐明宗皇帝长兴年司，闻其高尚之名，御笔亲书丹谣，道宫招之。使者络绎不绝，先生违不得圣旨，只得随使者取路到洛阳帝都，遇见天子，长揖不拜，满朝文武失色，明宗全不嗔怪。御手相搀，锦墩赐坐，说道：“劳苦先生远来，朕今得睹清光，三生之幸。”陈抟答道：“山野鄙夫，自比朽木，无用于世。过蒙陛下来录，有负圣意，乞从赐放归，以全野性。”明宗道：“既荷先生不弃而来，朕正欲侍教，岂可轻去？”陈抟不应，闭目睡去了。明宗叹道：“此高士也，朕不可以常礼持之。”乃送至礼贤宾馆，饮食供帐甚设。先生一无所用，早晚只在个蒲团上打坐。明宗屡次驾幸礼贤馆，有时值他睡卧，不敢惊醒而去。明宗心知其为异人，愈加敬重，欲授以大宫，陈抟那里肯就。

　　有丞相冯道奏道：“臣闻：七情莫甚于爱欲，六欲莫甚于男女。方今冬天雨雪之际，陈抟独坐蒲团，必然寒冷。陛下差一使命，将嘉酝一樽赐之；妙选美女三人，前去与他情酒暖足。他若饮其酒，留其女，何愁他不受宫爵矣！”明宗从其言，于宫中选二八女子一人，美丽无比装束华整，更自动人。又将尚方美酝一樽，道内侍宣赐。内侍口传皇命道：“宫家见天气苛冷，特赐美酝消道；又赐美女与先生暖足，先生万勿推辞。”只见陈抟欣然对使开樽，一饮而尽：送来美人，也不推辞。内侍入宫复命，明宗龙颜大悦。次日，早朝己毕，明宗即差冯丞相亲诣礼贤馆。请陈抟入朝见驾。只等来时，加宫授爵。冯丞相领了圣旨，上马前去。你道请得来，请不来？正是：神龙不贪香饵，彩风不入雕笼。冯丞相到礼贤宾馆看时，只见一个美女，闭在一司空室之中，己不见了陈抟。问那美女道：“陈先生那里去了？”美女答道：“陈先生自饮了御酒，便向蒲团睡去。妾等候至五更方醒。他说：‘劳你们辛苦一夜，无物相赠。’乃题诗一首，教妾收留，回复天子。遂闭妾等于此室，飘然出门而去，不知何往。”冯丞相引着一个美人，回朝见驾。明宗取诗看之，诗曰：

　　雪为肌体玉为腮，多谢景王送得来。处士不兴巫峡梦，空烦神女下阳台。

　　明宗读罢书，叹息不己。差人四下寻访陈抟踪迹，直到隐山旧居，并无影响。不在话下。

     吕洞滨诗云：二八佳人体似酥，腰中仗剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里叫你骨髓枯。