范仲淹的《岳阳楼记》文气畅达、语言优美、脍炙人口，因此，长期被选入初中语文教材。读者给予极高评价。认为文章表现了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（即先忧后乐）的高尚情怀。或许出于“举人不增其莫，则闻者不其快意”，或其他原因，近来各种评析迭出，或“表现作者博大的政治抱负”（《初中文言文译注及赏析》长春出版社2004年7月第7版），或“积极进取的政治宽阔胸怀”等等。

对一篇文章作出不同的评价实属常理。“一千个读者有一千个哈姆菜特”，但就一篇文章而言，对其评价要“以文论文，以事论事”，褒贬要适中，不能截然相左。

范仲淹的好友，北京古文名家尹洙称《岳阳楼记》为传奇体耳，其评价较为中肯。

《岳阳楼记》运用了大量的铺陈、排比，以及对此手法写景，借景抒情、议论来抒发个人因官场失意、仕海沉浮中的“悲”与“喜”，实属典范之作。其文仅以下三个方面来作探讨：首先，抒情主旨的刻意奠定；其次，以“大观蓄情势；第三，用自然环境的描写，形象地表现”新政“失几后的政治气氛，抒发作者的悲喜之情。

范仲淹的《岳阳楼记》文气畅达、语言优美、脍炙人口，因此，长期被选入初中语文教材。读者给予极高评价。认为文章表现了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（即先忧后乐）的高尚情怀。或许出于“举人不增其莫，则闻者不其快意”，或其他原因，近来各种评析迭出，或“表现作者博大的政治抱负”（《初中文言文译注及赏析》长春出版社2004年7月第7版），或“积极进取的政治宽阔胸怀”等等。

对一篇文章作出不同的评价实属常理。“一千个读者有一千个哈姆菜特”，但就一篇文章而言，对其评价要“以文论文，以事论事”，褒贬要适中，不能截然相左。

范仲淹的好友，北京古文名家尹洙称《岳阳楼记》为传奇体耳，其评价较为中肯。

《岳阳楼记》运用了大量的铺陈、排比，以及对此手法写景，借景抒情、议论来抒发个人因官场失意、仕海沉浮中的“悲”与“喜”，实属典范之作。

一、抒情主旨的刻意奠定

就一般记物文章的开头而方，通常交待所写之物的方位、建筑等，如欧阳修的《醉翁亭记》等文章。然而，《岳阳楼记》却是“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”笔，借其强调遭贬的处境与身份，接着以“通人各，百废具兴”作照应，作者的这一刻意之笔，为全文奠定了抒情主旨的基调。

二、以“大观”蓄情势

庆历四年春，滕子京因被诬陷“侵吞库钱”遭贬巴陵郡，其好友范仲淹深知其为人，为之说情不允而心中难平。还写文《祭同年滕侍制文》表示同情，并先赞其“贤能、美政”这从《岳阳楼记》中的“政通人和、百废具兴”可以管窥。事隔两年，作者也 因“新政”触犯旧势力的既得到利益而遭谗言，被罢免了“参知政事”贬居邓州（今河南邓县）。当滕子京重修岳阳楼后，专请来到过岳阳的贬官司（范仲淹）作记，并附上〈洞庭晚秋图〉其情其义，范仲淹自明。虽未亲见“巴陵胜状”，却欣然应允。正因为作者未能目睹“洞庭一湖”的风采，从而展天丰富的想象：“余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江。浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观矣。前人之述备骚乱 。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”作者把重墨放在“洞庭一湖”绘写“岳阳楼大观”，便于以“迁客（外放贬官司）的心境抒发其”览物之情。从而为抒发作者几十年宦海沉浮的悲喜之情蓄势。

三、用自然环境的描写，形象表现“新政”失败后的政治气氛，抒发作的“悲”“喜”之情

（一）以“哀景”抒“悲情”

“若夫霪雨霏霏。连月不开。阴风怒号、浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾揖摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登期斯楼也，则有去国情乡，忧谗畏讥，满目潇然，感极而悲者矣。”这是作者心中的景，而非眼前之景，因而主观色彩浓重。作者通过对自然环境的描写、形象地表现了“新政”失败后的政治气候：守旧势力卷土重来，可谓“霪雨霏霏，连月不开”、“漫步浪排空，日星隐耀，山岳潜形”。写其嚣张忘形，“新政”失败，改革派人士或纷纷人狱，或遭外放，可以说是“樯倾楫摧”。政治上的失意，给作者精神上的打击极大，尤其对一个遭贬，远离京都的贬官来说，很难再有入朝问政，实现改革理想的机会。又加上宋仁宗近佞远贤，轻信谗言、致使作者“忧谗畏讥”感叹逝去的时光，感叹今日的官场，朝廷的险境，怎不令作者“感极而悲者矣”。因此，整日与诗朋酒友“把酒临风”，吟诗赏月，排遣心中的若闷，过着表面上看来“得无权时且安闲”的生活，然而，作者内心却非常的寂寥与痛苦。

（二）以“乐景”写“喜情”

庆历三年，范仲淹因镇守边塞多年，西夏不敢来犯，说他“胸中自有数千甲兵”。作为功臣，仁宗皇帝召见，并让其任参知政事，“赐坐给笔札”、“尽心为国”。范仲淹写了《答手诏条陈十事》。庆历四年春开始实施新政。范坐镇中央，提笔点勾，罢免了一批地方上的庸才和贪官，任命了一些精明干炼之士，改革如火如茶，真可谓“春和景明、波澜不惊、上下无光，一碧万顷，沙欧翔集，锦鳞游泳。岸只汀兰，郁郁青青。”新政的顺利实施，犹如“长烟一空，皓月千里”。作者与改革派一起“渔歌互答，此乐何极”。过去的几遭磨难（三次入朝三次遭贬）如过眼烟云。作为新政的倡导者，此时自然“心旷神怡，宠辱皆忘 。”怎不“把酒临风，其喜洋洋者矣”。作者描写好天气（春和景明）下的“洞庭一湖”美景，多姿多彩，令人乐而忘忧。

《岳阳楼记》本当事着重记楼，但作者因未见其真楼而以“前以这述备矣”一语避开，“洞庭一湖”的“衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”的气势来衬托“岳阳楼”用“气象万千”来统领下文的两段写景，表面看来，字字皆景语，却句句抒情，使情景水乳交融、极富感染力。

四、主旨的潜藏

“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫！微斯人，吾谁与归？“

范仲淹少年家贫，刻苦自学，立志“读天下书、穷天下事，以为天下之用”《先文正公堂记》。为此，他入仕后抱着“有犯无隐，有谏无讪，杀其身有益于君，则为之”的思想，以期既“忠君”又“利民”正所谓“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”。以理想的双重道德去参政议政，必然导致他政治上的失意和个人悲剧的产生。这是许多古代知识分在仕途上的共性。在这些悲剧人物中，有的虽处江湖之远仍“效忠皇帝”，有的则隐退，有的则彷徨。他们之中虽有一定的感悟和反醒，动摇和怀疑，范仲淹也不例外，他在理想的现实中碰壁后感到怀疑和动摇。在遭铅贬外放的作者看来，“古仁之心”莫过于“进亦忧、退亦忧”这是他内心的真实写照，也是当年“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诤诤誓言。然而自己的“忠君”“利民”却换来的是“诽谤谗言”。这种理想与现象的矛盾困扰着作者，由于作者深受儒家“入世”思想的影响，当“进”而受挫时也很难找到退路，从而彻底解脱，因此，伴随他的往往是消沉，气馁，有时甚至认为几十年的官场生活只是“徒劳心力”。决心“回避”，止足避祸，过“安闲”的退隐生活。

儒家思想的矛盾与交织，困扰着作者，“用世”还是“出世”往往要经历一番痛苦的抉择。故而，范仲淹在经历了政治上的失败，且已有了教训和反醒，在最后遭贬外放的日子里，矛盾和痛苦陪伴着年迈花甲的一代政治家。

因此，《岳阳楼记》表现作者“博大的政治抱负”，在文章中找不到印证材料。设若如此，那只能算“仁者见仁”了。