维新变法发起者康有为的为人风范（续二）
题跋——
吾游罗马，见拉斐尔画数百，诚为冠世，意人尊之，以其棺与意之创业帝伊曼奴核棺并供奉邦堆翁石室中，敬之至矣。一画师为世重如此，宜意人之美术画学冠大地也。宋有画院，并以画试士，故宋画冠古今。今观各国画，十四世纪前画法板滞，拉斐尔未出以前，欧人皆神画无韵味。全地画莫若宋画，所惜元明后高谈写神弃形，攻宋院画为匠笔，中国画遂衰。今宜取欧画写形之精，以补吾国之短。刘君海粟开创美术学校，内合中西。他日必有英才，合中西成新体者其在斯乎？十年（一九二一年）夏，游存叟康有为。
刘海粟先生谈到康有为在几年后又为他写过一段话如下——
西画之精新妙肖至工矣，然中画亦有独到处。向以为它日必有兼善之才，英绝领袖之者。郎世宁之后，必有其人。海粟既以西画名，近多用力于中画，示我各幅，笔力健举，豪放泼辣，深有德于梅花的人。它日从南宋大家精深华妙成就之，则继郎世宁开新派，合中西之妙为大家矣。
在会见中，康有为兴致勃勃地说：“说来也是偶然巧合，你们组织了一个天马会，我也画过一张《天马行空图》，现在就找出来给你看看。”
针对康老先生自署“天游化人”，刘询问了缘由。康答“也有，也无。”并予以解述——
“曩年有一拙句：‘避人避地与天游’。盖人一出世，忧苦随之，小者以身家忧，大者为国家天下忧，身心为役，精力尽耗，实一囚徒耳，非人囚之，自囚也。不忘数十年前离合悲欢，荣枯得失，爱恨情仇，囚于过去；遇事三四反复，畏首畏尾，唯恐他人误会，自己不误会他人，可成之事亦因循怠惰，不了了之，此囚于现在也；期待他日治国平天下，荣华富贵，子孙贤智，明知无望，放不下来，是囚于未来也。欲多而无觉心，哪得不苦？吾也庸夫，不能自免，力求见其大，欲心游物外，驰骋于九天之上，徜徉于寥廓之间，千秋一瞬，山岳一丘，欲念既少，身心泰然，方寸和平，福在其中，无物撄心，此天游之真谛也！”（待续）
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