练拳重在悟拳，悟拳贵在找感觉

　　太极拳的内在感觉是习练者将领悟到的拳理习练“上身”的体现，是“心悟”到“体悟”的升华。因此，打拳时的内在感觉反映了习拳者太极拳水平的高低，是关系着我们能否步入太极拳殿堂、获得最佳健身效果的关键所在。有了内在感觉，我们就能在享受太极拳的快乐中健康长寿;缺少内在感觉，练拳如同做操。那么，习练太极拳时，经常说的“口内生津”是什么?又是什么感觉呢?

　　“口内生津”是行拳过程中口内唾液津津不断。

　　练太极拳应当是一个享受太极拳的过程，而不是拿太极拳来折腾自己，行拳时口内生津便是身心舒泰的一个标识。太极拳练得是否得法，验证的方法很简单，就是一套拳练下来看看口内是否甜液津津，身心是否舒适畅快。

　　（一) 传统医学之论

　　《黄帝内经》在国际国内受到广泛推崇和赞誉，是祖国医学由经验医学上升为理论医学的标志，在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面，都为中医学奠定了理论基础，具有深远影响。

　　唾液养生法由来已久，在《黄帝内经》中即有“饵舌下津令无数”的记载。中医认为脾为后天之本，肾为先天之本，而唾液为脾肾所化，所谓“五脏化五液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液” ，故唾液与生命活动有密不可分之关系。《逍遥子导引诀》中认为此法能使“五脏之邪火不炎，四肢之气血流畅，诸疾不生，永除后患”。

　　唾液又称津液,俗称口水。我国古代中医称唾液为“玉津”或“玉泉”，并用其来养生达到健身祛病、延年益寿的目的。

　　唐代长寿名医孙思邈在《养生铭》中说，“晨兴漱玉津”可祛病益年；宋代文学家苏东坡认为，唾液“功用不可量，比之服药，其效百倍”；清代乾隆皇帝是我国古代四百四拾陆位皇帝中寿命最长的，活到八十九岁，其养身之法之一就是“齿常叩，津常咽”。

　　明代著名医家李时珍认为“唾精，乃人之精气所化”，并在《本草纲目》中说：“人若能每天不吐唾液，则精气常留，眼明耳灵。相反，经常吐唾液，则损精神，颜枯形槁。”《红炉点雪》指出：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然百骸调畅，诸病不生。”再从中国文字的角度看，祖先造字以为“氵”加“舌”字组成为“活”字，可见古人对口水作用的重视。“活” 为有活力，生动活泼，生龙活虎。

　　“涕唾津精炁血液” ，中医将研究炁、血、津液的生成、输布、生理功能、病理变化及其相互关系的学说，称为炁血津液学说。炁、血、津液既是人体脏腑、经络等组织器官生理活动的产物，又为脏腑经络的生理活动提供必须的营养物质，是这些组织器官功能活动的物质基础。

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