人类什么时候开始洗澡？现在大约不可考知，但一定有开始。任何事物都有开始，洗澡应该也是。现在的人洗澡方便，古人是怎么洗澡的？
西人有洗澡考证书，好像叫《洗浴的历史》，我们向来不注重生活琐事的研究，“与其澡于水，毋宁澡于德”，这个主张出现得很早，意思是身子可以不澡，德一定要澡。
可“德”如何“澡”呢？好像没有专门的论述，儒者的忠孝节义温良恭俭让仁信勇严等等，大概都是。做事符合社会规范，不违背人伦道义，这就是有德。最好一日三省，检点自己的言行，这大约就是澡德吧？
在老子那里，似乎有不同的观点。他以为道是自然规律，德是按规律做事。“道生之，德蓄之，长之育之，亭之毒之，养之覆之，生而不有，为而不恃……”大概就是澡德。老子的观点，似乎解释的就是“天行健“，”地势坤”。天行健，人不可违；地势坤，只要按规律办事，就是有德。
儒者注重社会秩序，道者主张按规律办事，最终殊途同归。不过性相近也，习相远也，不过社会复杂，众人浪迹于其中，岂能事事中规中矩。我们的老祖宗造了一个词“洗心革面”，“洗心”，应该就是澡德，改正前非，浪子回头金不换，佛祖说回头是岸，都是鼓励弃恶从善而澡德。
干活出汗蒙尘，一二天三四天洗洗澡，外皮立马干净亮丽，这叫澡身，可是澡心澡德就没有那么容易。如果不时反省自己，发现言行有不当，立即改正，这一定就是澡德。澡身与澡德都是应该经常做的，只要不变成洁癖者与老顽固。
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