我们是诗国
(2024-11-24 15:53:45)
“我们是诗国”“我们是诗的国度”，这种自我评价很让人自豪。诗是什么？读“断竹，续竹，弹土，逐肉”，就感觉到写作者心里的诗，就是记录生活真实。读“日出而作”也是。读《诗经》觉得那种自然可爱少了一点，好像诗成了艺术，艺术高深莫测，不敢乱置臭口。汉魏以降诗越来越多，乐府也比较可爱，后来以及后来的后来，就到了现在，无论什么歉收，诗永远不会歉收。漫漫历史，与诗同在。有如此辉煌的诗歌历史，自然应该自豪。
原来只听这样说，慢慢读了一些别的散文之类，比如《枕草子》等，益发觉得我们是诗国。《枕草子》随笔，日本平安时期宫廷女官记录所历所见所感，随意写来，反映贵族富豪们的兴趣爱好和生活情趣，很可爱的一本书。日本不是诗国，我们是。我们不缺才子才女，也不缺宫廷才女，为什么少有记录生活琐事的随笔？原因很简单：只要识几个字，笔底下能写两句，就都写诗了，才女这样，才男更甚。所以，文人写诗是第一选择。
元杂剧是逼出来的，明清小说大概也是。清时大概还逼出来了一门学问——考据学，就是我们所谓的国学。清时的诗歌据说成就不高，可那一大群经学家，看他们对古籍的考证辨伪与注释，就知道是真正潜心的学问家。诗歌是要唱出来、大家都能看懂的，而考证古籍只能在小众中传播。喜欢名声的写作者，沉下心来钻研故纸堆，应该也是无奈之举。
这可能是一个方面，另一个方面，我们可能缺乏实录的传统，玩文字的人好像都不愿意记录自己的生活，不愿掏心窝子，不光不愿，甚至讳莫如深。要说宫廷女官，上官婉儿应该算一个，她有诗流传于世，随笔散文呢？我没见过也没听过。我想，她大概不会记录宫廷里的人与事，更不会展示自己的实际经历给世人。
我们不是没有好散文，随笔也多的是，读先秦的诸子散文历史散文，就知道我们的散文传统也是树大根深叶茂。可有一点，就是讲究文以载道，无论写什么，都须表现那个道。所以我们的散文厚重而深邃，有着劝人济世的作用。可也正因为此，就少有清新敞亮的韵味。
相比较之下，文人活跃，从来没有像现在的，现在是真正多元的时候，什么事情都写，怎么写的都有。读过几本散文，有几本特别喜欢，不举了。诗的国度，当然要丰收好诗，现在什么都大丰收，什么行当都不负盛世，这才是泱泱大国风采。当然，“革命尚未成功，同志还需努力”。
喜欢
0
赠金笔
加载中，请稍候......
喜欢
加载中…