我觉得这里面有一个问题：天命归了之后，他没弄明白“归”了他多长时间，有可能归他八百年，也有可能归他一两天。而得了天命的人却以为是永远归他了，以为有天保命，可以肆无忌惮。

      这也告诉人们，不能过于贪心，老天爷给你一堆宝贝，捡一两件，适可而止，享受几年就应该满足。相比之下，远古人要明白一些，《诗经》里有“战战兢兢”，他们可真正相信天命，因为不知道老天爷给他们多久的天命，旦夕之间是有可能收回，所以不敢放肆，必须小小心心。

      古时候有禅，尧禅了舜，舜禅了禹，都得了几千年好名声。后来也有禅的，情况完全不同，被禅者哭哭啼啼，只恨天命不济；受禅者心花怒放，得意洋洋。其实他们都不知道另一层，即被禅者是天命到头了，该顺天意禅别人了，悲什么伤！受禅者也许是暂时得天助，究竟多长时间？老天爷不会告诉你，有可能几百年，也有可能一时半刻，担忧都来不及，有什么好高兴的？可人就是那样，做梦娶媳妇光想好事。

      其实说“天命”，不过是自欺欺人，哪有什么天命？一切都不过是“人命”而已。比如有人生在乡下，有人生在城里，为什么？因为爹妈在那里。生在那个环境中，就得接受那里的“命”，过分的野心贪欲只能害了自己。王莽也算穷苦可怜，但毕竟生在势大的王家，有机会读书受教育，有爬上去的阶梯，边远山里的穷小子哪有那个命？他发达了，上去了，也贪心了。我觉得他做帝师，说不定可成为一代圣人，可他偏要做王，揽那个瓷器活，他的金刚钻还不够硬。自己掂不住自己，关天命什么事！

      古人德高，有“省”一法，所谓“一日三省吾身”者是也。曹操大概是省过的，所以知道：如果没有我，天下不知道会怎么样呢！刘备省了没有？不知道，但他有野心，不光要做王，还要光复大汉的江山，我只能佩服他的雄心大志。什么人都要省，要多少收敛一点，那样会稳当一些。平常人，稳稳当当活过一辈子，最好不过了。