读了这段话，我的第一感觉是：维也纳人啦！怎么说呢？那么多旧建筑、风吹雨淋灰头土脸的雕像矗在那儿，不影响现代城市的统一风格和美观么？古人有说：“革故鼎新。”旧的不革掉，新的怎么鼎起来？尤其是旧的矗立在那儿，时时影响着人们的思想感情与观念意识，莫非他们不担心这一点？

      而且，他们以为音乐家永远是音乐家？而音乐家怎么能永远是音乐家呢？更确切地说，音乐家怎么能永远是纯粹的音乐家呢？或者他们还是别的什么，即使没有摆在明面上，谁能保证骨头血液灵魂里不是别的？虽然俗话说眼见为实，但人们常常被双眼所蒙蔽欺骗，以为看见那样，就一定是那样，可实际呢？看见的是表面现象，更本质的东西是看不见的。

      何况什么都在变化之中，比如音乐家，也许会变得不是音乐家。也许有人问：“他死了怎么变？”我说太幼稚了，他死了固然不变，但社会在变；社会变了，音乐家也就变了，原来的音乐家也可能变成不是音乐家，不是需要的音乐家，能算什么音乐家！而维也纳人以为那些音乐家永远是音乐家，居处留着，还要雕像。既然他们喜欢这样，别人自然无话可说，那就只有让那些陈旧的东西去危害他们去吧！

       现代人需要什么？需要现代的名人；现代的名人，就是将来的历史名人，现代社会需要现代名人引领，要向前看，不要向后看。所以维也纳人大可以拆掉那些故居与雕像，我们就拆掉了很多。如果一定要留，留一两个足够了，没必要留那么多。应当学习那些有革故鼎新精神的人，旧的拆掉，建成新的，天成了新的天，地成了新的地，一派新气象，那多鼓舞人！