后来“三昧”泛滥了，比如“人生三昧”“世故三昧”“三昧真谛”等，似乎还有“个中三昧”，谁知道是什么意思。这样泛滥起来，什么就都有三昧了，比如吃饭三昧，睡觉三昧等等。那么，三昧是什么意思呢？我查词典，说是“佛教用语，意思是使心神平静，杂念止息，是佛教的重要修行方法之一”，意思是什么都忘了，心里只有念经。词典里还说“借指事物的要诀”，好难懂。

      难懂就不说了，说点好懂的。历来有“五味”一词，指”酸甜苦辣咸”五种味道。定论往往有新说法，这“五味”也一样，有人说“辣”不是味道，而是疼。又说“香”是一种味道。这样，五味还是五味，只是辣换成了香。不过我觉得有点疑问，香，应该是高一级的概念，不应该与酸甜等并列。酸是香的，辣也是香的，只要大厨烹调得好。

      在五味里，似乎“甜”是最香的，最受欢迎。我们有词“苦尽甘来”，“甜蜜的生活”，但没有“苦尽辣来”“苦尽酸来”，这足以说明人有多么喜欢“甜”。养尊处优的生活是很甜的，但人们还是喜欢找点吃苦的事做，为什么？因为太舒服了会弄坏自己。也就是说，生活里什么味道都应该有一点，太甜未必是好事。

      “五味杂陈”大概只有大场面宴席上才能尝到，可用这个词形容人的经历遭遇时，就是另一个样子。它指的是经历的苦难多，感慨多，说不出的心理滋味多。起早贪黑牛马不如、千里无鸡鸣的苦难，那可是承受不起。经历过的人，应该就明白生活的“个中三昧”。

      怎样才能过好人的日子？套用一句：“个中三昧”很难说清。品五味，悟三昧，应该是“人”的本职工作。尝遍了，悟到了，也就长大了，就到说“朝闻道夕死可矣”的时候了。我回顾自己这一生，甜甜地，也有些许五味杂陈的感觉。但还没有体会出“人生三昧”“真谛”之类，愚啊。