《山海经》里有这样一条：“苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。”这里称丹朱为“帝”，很奇怪。我读到这条，觉得有什么曲折，是不是丹朱曾经践天子职，后来因什么缘故丢了位，或者禅让了？这，大概是一个永远无法解开的迷。

      《史记 · 五帝本纪》唐人张守节正义引《竹书》：“帝尧德衰，为舜所囚也。”“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”李白在他的诗里也说过：“尧幽囚，舜野死。”司马迁不采《竹书》而采《尚书》，大概是以为《竹书》所记不可信吧？或者以为圣明如尧舜，怎么会做不合规范制度的事？

      唐司马贞《史记》索引说：“父子继立，常道也。求贤而禅，权道也。权者，反常而合道。”权，就是权变，禅贤是世袭的一种权变之策。丹朱不贤，故尧不立丹朱而禅舜。至于其中的曲折，诸书记载不同，很难考据清楚。司马迁采《尚书》，遵正史，有他自己的微言大义，这大概就是他的史笔吧？