敬什么？这非常明白：敬天，敬地，敬人，还敬鬼神。敬鬼神，其实就是敬人。上古的神，一是创造神，伏羲神农等就是；二是英雄神，从黄帝开始，进入英雄争胜的时代，凡英雄都是神。黄帝是神，炎帝也是神，蚩尤共工都是神。神是人的升华，鬼是生命的延续，所以要纪念，要祭祀，要慎终要追远，要祭如在。

      此外，还敬万物。万物有灵，什么都可以成精成怪。一只小爬虫，比如蝎子，一旦成精，法力就非常大。一株老树，成精之后，就可以是能够吟诗作赋的儒雅老者。为什么会有这样的认识？起源于对万物的敬畏。因为有灵，所以敬；因为有破坏力，所以畏。因为有敬畏，所以不敢轻易伤害。

      “礼之用，和为贵”，在实际运用中，敬，可能不容易做到，但和，却比较容易，暂时放下恩怨，等一等，谈一谈，就有可能化解矛盾。而且，因为少了和，多了争，致使礼崩乐坏，恶行肆虐。这时候，和是很可贵的。可以永久和，也可以暂时和。“礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也”，坐下来把事情摆明了，是非搞清楚，也许有可能从暂时的和，变成永久的和，说不定还能由和生敬，由敌人成朋友呢。

       礼制也许从来就没有真正实现过，但里面的一些成分，其实还是有用的，有原则地吸收利用，对我们应该不无好处。