《孟子 ·
梁惠王上》“不违农时，谷不可胜食也”，农业社会的第一条国策。西周是孔孟们向往的好时代，具体记载老家伙我孤陋，只是零零星星地读到一点。《诗经
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七月》里说：“三之日于耜，四之日举趾，同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。”大概意思是：三月修整农具，四月就要下地干活了。老婆孩子一同去，饭也要送到地头吃。田畯（就是劝农官）看我们这么努力，就特别欢喜。
这大概是耕种公田的情景。孟子说“百亩之田，勿夺其时”。所谓“百亩”指的是井田，“一井九百亩，周围八百亩是私田，分别归八家奴隶所有，收获归己；八家共同代种中间的一百亩公田，收获上缴奴隶主”（《<孟子>批注》）。《礼记
· 王制》“制：农田百亩”，宋 · 陈澔《集说》“此言庶人之田。井田之制，一夫百亩。”
中间的一百亩公田要八家共同耕种，这是义务劳动，没有报酬，管理监督的官员叫“田畯”。耕种自己的田地需要田畯督促吗？我想，田畯不督促，也会种得很好。
从这个制度看，让耕者有其田的思想产生得很早。孟子说“若民，则无恒产，因无恒心”，所谓“恒产”，应该就是长期不变的生活凭借，比如土地等。《王制》“田里不鬻”，就是田产不允许买卖。这样就防止了农民失去土地。从孟子的话里可以听出，战国时期，农民失去土地已经很普遍。想必春秋时期这种情况也是有的。
我们已经很难很清晰地了解西周时候的奴隶制了，大概西周初建时，这个制度是存在的；后来“礼崩乐坏”，没人听天子的话，制度也就名存实亡了。
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