人真的不一样，如果是我，定然不会那样。既然是皇上问，说明皇上有意给他好处，为什么不趁机多要一点？官，如果他给，我就要，越大越好。儿子有没有，那是没办法的，但也可以临时认一个，都有好处的事，为什么不做！引入内库，让自己取钱，那好，向皇上要两个麻袋，装满黄金，再要一辆马车运回来。

      不过，也许我与古人不同吧，如果我生在那个时候，保不定也会像那位老人一样，皇上的好意一定得领受，但一金表示即可。如果那位老人在今天是我，说不定也会和我一样，什么都要，拿多少都拿不够。

      上面那个故事抄自《北窗琐语》，该书明 · 余永麟撰，杂记明代人物琐事，类似于《世说新语》，有人归于野史一类，应该不错。这类杂记，古来很多，饭后茶余填补空闲最好。既然写到这里了，不妨再抄一段：

      “张宏宜，淞江人，为余姚令，欲毁一寺，题诗于壁云：‘古寺伶俜几百春，断碑磨洗认前人，忽朝一日无常到，沧海桑田又一新。’寺僧忧不知所出。适天童寺怀让者，客于其寺，遂赓一诗于其次：‘元亮归来不计春，赞眉入社更何人。只因陀树今枯槁，看遍桃花几度新。’云：‘张公来，见诗而喜，寺优可保也。不然，我当速去。’次日，张公果见此诗而怒，既而吟哦者久之，又喜。询诗是何人所题，僧以名对，邀与相见，极口称善，遂得不毁。”

      能够随意毁一座古寺，不用理由，不被皇律，实在爽歪歪。但故事的翻转却出人意料，信誓旦旦的余姚令，因为一首诗而放弃毁寺，即使不是独一，也应该是无二。什么缘故？余姚令，应该是科第出身，虽然有点膨胀，但毕竟读过圣贤书，又有诗文修养，能够知过就改。凭这一点，我就很喜欢他。如果我是余姚令，我也不去拆一座古刹，因为它的有无，于我无益无害，为什么要对它过不去呢？僧人怀让，智者，非一般人可及。