其原因，也许是进化，也许是造物，或者上帝，他们略略偏爱了一点点，人就可以支配一切了。我以为这是极其合理的格局。无论多么复杂的种群，让一个特别厉害，别的要么愚笨，要么弱小，反抗不了，那么，那里的秩序就比较好。

      世间万类，人是最厉害的。曾有人说，人是最高贵的。我以为他说得对，人如果不自封为高贵，别的什么还会这样来评价人吗？至于造物是如何考虑的，我们不知道。既然自封了，就要做出高贵的样子，比如割草伐林，捕鸟捉虾等等。适者生存，优胜劣汰，天经地义。

      高贵的人，也并不是都一样高贵。我们从远祖开始，就积累了很多形容人的词语，即使同样是高贵的人，可还是各不相同。比如“贵人”“贱人”；“大人”“小人”；“高人”“低人”，还有“卑贱”“贱命”“贱货”等等。古书里记载，女娲造人时，用黄土捏的是高贵的人，用藤条甩出来的，就是卑贱的人。这个差异，就导出了圣人的话，“君子劳心，小人劳力”“劳心者治人。劳力者治于人，治于人者食人，治人着食于人”，老圣人说：“天下之通义也。”

      那么在人群里，贵人，大人，高人，劳心者等就是幸运的人。当然那只是古人的意思，那时候有君臣父子的规矩，宝塔之上，台阶很多，每一个台阶的高度都不一样。越上就越智，“唯上智与下愚不移”。现在不同了，人人平等，没有了高低贵贱之分，所以每个人都活得理直气壮，只不过有一点点贫富，一些人气壮一点点，一些人气细一点点，那个差距可以不计。

      春已过半，花木上长，城里的草木，有园林师开始修剪。稍稍冒出尺寸的嫩芽，咔嚓咔嚓，一齐剪掉。人有权利支配别的，能栽上它，就能剪齐它。我看着那锋利的剪刀，觉得有意思：不是同祖么？可它们就没有资格剪我们。作为万类之一的人，太幸运了。