滴水穿石，贵在坚持

据说宋朝有一姓张名乖崖的县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。便下令拷打。小吏不服：“一文钱算什么！你只能打我，不能杀我！”县令一听，这哪得了啊，于是乎大怒：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。“

刘备曾经说道：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，很多事情看似很小，起初你也不会去在意，但是久而久之，这些小事就会积少成多。

同样，成功亦是如此，没有哪一件光芒万丈的大事不是由不起眼的小事情铺垫的。

厚积薄发，以柔克刚

宋代大词人苏轼在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”意思呢就是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

道家认为：世间万物，相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。

没有什么是一蹴而就的，凡事都需坚持，而当遇到一些不可抗元素的时候勿烦勿躁，硬上的结果势必会导致硬伤。

海纳百川，包容涵藏

《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。

做人，胸怀一定要像大海一样宽广。四川大学就以“海纳百川，有容乃大”作为校训。

戒骄祛躁，平等待人

在安徽桐城有一条六尺巷，是清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，同等对待。

孔子认为君子应有泰而不骄的态度，同时老子也说“慎终如始，则无败事”。

涵养心性，静定归真

这种返璞归真的态度，是一种道教教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到初始的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。

随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙蔽了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。人啊，总是控制不住自己欲念。

心诚则灵，唯德感天

心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。凡事尽人事，听天命。其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验；只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。