在物欲横流的社会里，在飞扬浮躁的氛围中，人们都在追求一种心灵的宁静，听佛乐的人也越来越多，却不知有多少人让佛真的走进自己的心里。

记得曾看到佛家一个小故事，师父让两个徒弟去一个地方布施，可在半路遇上大雨冲毁了桥，去不了师父要求的地方。一个徒弟带着师父给的物品回到了寺里，想等桥修好后再去，另一个徒弟则把物品捐给了正在修桥之人。师父首肯了后者，因为他知道什么叫真正的布施，什么是悲悯的情怀。

佛度众生，但佛不流于形式。如果只说不做，犹如一朵美丽的花，只有缤纷的色彩，没有沁人的芳香。我没有刻意地拜过佛，没有刻意地听过佛乐，没有刻意地在斋日吃素，没有刻意地放过生。施恩莫图报，何必要刻意做一些事来求佛对我们的眷顾呢？佛有佛的原则，不要让一些带有目的性、功利性的行为玷污了佛那颗悲悯的心。

有些人做着鸡鸣狗盗的事，却祈求佛的庇佑，殊不知，需要庇佑的是明辨是非的心；有些人做着杀人越货的事，却祈求佛的谅解，殊不知，不得安宁的是自己的心；有些人遇到过不去的坎，就去祈求佛的帮助，殊不知，能助自己的还是自己那颗勇敢的心。我认为，人生在世，无需高唱着佛的慈悲，以蒙蔽自己那颗或贪欲、或凶恶、或自私的心灵！

佛是心中的一种善念，这让我想起了苏轼的一首禅意诗：“钩帘归乳燕，开牖出痴蝇。爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”

不得不说，这诗也有一点迂的成分，似乎善良得没有原则，我更喜欢第一句和第四句。但是，这种善念在当今社会还是值得提倡的。其实，善不必刻意地求，随缘即可，最美妈妈、最美司机、最美打伞女孩等等，他们都有共同的特质，那就是善。只有拥有善良的心，才会拥有纯净的灵魂，才会做出最美的善举。建一座市标不如解决根本的民生，捐一座丰碑不如送一炉寒冬的炭火，从大到小，物有本末，知所先后，则近道矣！

一室，一钵，一木鱼，清修的居所。我们仍为俗人，也难以跨越佛的这道门，只能在岁月中领悟佛的真谛，我们就是茫茫人世的一蝼蚁，一切繁华诱惑皆如美梦黄粱，许多事情皆因痴嗔贪念，没有谁不懂得“舍得”，只是有太多的“舍不得”。

人生有四种境界，自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。我自认达不到天地境界，俗人俗世修，只想能在道德境界，给自己的心找个居所，谨记佛的根本，与人为善于己善，天地俯仰皆不愧。我想，心中长存一丝善念，佛是能看见我们那颗清澈澄明的心的。

　　腹有诗书气自华，心存善念人泰达。修身律己扬正气，和谐社会靠大家！