自强

1.天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》  
2.胜人者有力，自胜者强。——《老子》  
3.不怨天，不尤人。——《论语?宪问》  
4.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，  
饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子?告子下》  
5.生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》  
6.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》  

明志  
1.朝闻道，夕死可矣。——《论语?里仁》  
2.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语?里仁》  
3.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语?秦伯》  
4.志不强者智不达。——《墨子?修身》  
5.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》

  
诚信  
1.不精不诚，不能动人。——《庄子?鱼父》  
2.轻诺必寡信。——《老子》  
3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？  
与朋友交而不信乎？传不习乎？— —《论语?学而》  
4.人而无信，不知其可也。 ——《论语?为政》。  
5.民无信不立。——《论语?颜渊》  
6.言必信，行必果。——《论语?子路》果：果断  

持节  
1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语?子罕》  
2.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》  
3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语?卫灵公》  
4.不降其志，不辱其身。——《论语?微子》  
5.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》  
6.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》  
  

重义  
1.义以生利，利以丰民。——《国语?晋语》  
2.见利思义。——《论语?宪问》  
3.义，志以天下为芬。——《墨子?经说上》  
4.非其有而取之，非义也。——《孟子?尽心上》  
5.生亦我所欲也，义亦我所欲也；  
二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子?告子上》  
6.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子?荣辱》   

贵和  
1.礼之用，和为贵。——《论语?学而》  
2.君子和而不同，小人同而不和。——《论语?子路》  
3.乐民之乐者，民亦乐其乐；  
忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子?梁惠王下》  
4.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子?公孙丑》  
5.有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语?学而》  
6.君子成人之美，不成人之恶。——《论语?颜渊》  
7.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。  
君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子?_'莀P'莀?山木》  

厚仁  
1.惟仁者能好人，能恶人。——《论语?里仁》  
2.人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语?八佾》  
3.己所不欲，勿施于人。——《论语?颜渊》  
4.宽则得众。 ——《论语?阳货》  
5.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王》  
6.君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑》  

7.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子?离娄下》  

8.与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》

    务 实

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语?为政》
君子耻其言而过其行。——《论语?宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
士虽有学，而行为本焉。——《墨子?修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是

根本。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子?修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子?性恶》

  奉 公
   其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语?子路》
   上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子?滕文公上》
   刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子?有度》：惩罚有罪过的
   人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能
   漏掉。
   公生明，偏生暗。——《荀子?不苟》：公正就政治清 明，偏私则 政治黑暗。

  勤 俭

君子以俭德辟难。——《周易?否》
克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》
俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传?庄公二十四年》
民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》
俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子?辞过》

  求 新
终日乾乾，与时偕行。——《周易?乾?文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
日新之谓盛德。——《周易?系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
穷则变，变则通，通则久。——《周易?系辞下》
苟日新，日日新，又日新。——《礼记?大学》：
青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子?劝学》

审 势

知人者智，自知者明。——《老子》的33章
知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章
圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子?形势解》

三思而后行。——《论语?公冶长》
欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语?子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）
人无远虑，必有近忧。——《论语?卫灵公》
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子?劝学》

 好 学
学而时习之，不亦说乎？——《论语?学而》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语?为政》
学而不厌，诲人不倦。——《论语?述而》
敏而好学，不耻下问。——《论语?公冶长》
笃信好学，守死善道。——《论语?泰伯》
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语?卫灵公》

博学而笃志，切问而近思。

——《论语?子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
博学而详说之，将以反说约也。——《孟子?离娄下》
尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子?尽心下》
学至乎没而后止。——《荀子?劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记?中庸》
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语?述而》
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语?里仁》

  尚 勇
视死如归。——《管子?小匡》
率义之为勇。——《左传?哀公十六年》
见义不为，无勇也。——《论语?为政》
仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语?宪问