明（1592）聖跡圖（大明萬曆孔聖夫子周遊列國全圖）一冊
年代：明萬曆十九年（1592）
作者：何出光.孔弘復刊本
名稱：聖跡圖（大明萬曆孔聖夫子周遊列國全圖 一冊）
材質：紙本（刻本）冊頁
尺寸：縱：41.0厘米 x 橫：29.5厘米
賞析：
石刻本《聖跡之圖》。最早的《孔子聖跡圖》石刻本始於明萬曆年間。據《聖跡殿記》記載：「闕里故有聖跡圖若干幅，在棗梨……散在各廡。」萬曆十九年(1591)，山東巡按御史何出光提議將木刻改為石刻，並於孔廟隙地創建「聖跡殿」加以保存。次年，山東按察副使張應登按部都曲阜，又建議增加「克復傳顏」、「孝經傳會」、「合葬於防」、「過庭詩禮」、「望吳斗馬」、「杏壇植檜」、「三壠植楷」等7圖，將原稿增至112圖。石刻各寬60厘米，高38厘米，既有孔子事跡畫面，又有標題及文字說明，由毛鳳羽匯校，楊芝(維揚)作畫，章草刻石，至萬曆二十年十二月告成。相傳，其畫圖底稿為宋人畫本。今孔廟聖跡殿內陳列有120塊刻石，其中，總題目「聖跡之圖」(篆書)1石，文字9石，畫幅110石。
珂羅本《孔子聖跡圖》。民國三年(1914)十一月初，上海商務印書館採用珂羅版形式，開創了近現代史上出版發行《孔子聖跡圖》的先河。畫寬13.5厘米，高19厘米，工筆重彩，畫法細膩，人物逼真，裝幀精美。從該書的序言中可知，它是依據明萬曆石刻本臨摹而成，為保持原畫風貌，畫中「纖悉不可改」。
影印本《孔子聖跡圖》。民國二十三年(1934)三月出版。原北平民社編輯李炳衛在該書序言中介紹：1933年春，他為民社圖書館搜集古今地圖時，「無意中獲得《孔子聖跡圖》百餘幅於書肆。其筆法工雋，迥異尋常，審知確係名家珍藏之品」，因而「旁采資料，從事彙編，敬謹影印」。該影印本含「孔子小像」在內共104幅圖。至於所獲為何種版本，是刻本還是原作，序中語焉不詳。經對照比較，此本與孔府石刻本最為接近。
此外，「孔子聖跡圖」在明嘉靖時期有翻刻正統木刻版本；明崇禎時期有呂維祺的木刻本，計105幅圖(鄭振鐸稱之為「氣魄很大，筆力雄勁」。清乾隆七年又摹其翻刻；民國十二年，曹錕又曾命人摹乾隆本以工整水墨繪製，並為之題字「萬世師表」，於民國十三年由昌明聖學刊印)。清康熙、乾隆、嘉慶時期，也都先後沿襲前述種種版本翻刻過《孔子聖跡圖》的木刻本。清同治初年，王羲之六十三世孫王敬曾從書肆得明刻本《孔子聖跡圖》，計60幅圖，「解衣質錢贖之以歸，裝裱珍藏五十餘年後重印千冊，以啟大眾尊聖之心」(民國四年，財政部印刷局曾據此翻印為豎16開本)。同治十三年(1874)又有孔憲藍刻本，計105幅圖，畫寬41厘米，高29.5厘米。建國後，上海古籍出版社、山東美術出版社、中國書店、河北美術出版社等也刊印過以木刻本、彩繪絹本、石刻本為底本的「孔子聖跡圖」，而原民社的影印本則更為許多出版社所摹印出版，影響最廣。
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(2021-01-22 19:18:39)