《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。”
原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。
贫富之道，莫之夺予。而巧者有余，拙者不足。
故太公望封于营丘，地潟卤，人民寡。
于是太公劝其女功。极技巧，通鱼盐。则人物归之，繦至而辐凑。
故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。
其后，齐中衰，管子修之。设轻重九府，则桓公以霸。九合诸侯，一匡天下。
而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。
是以齐富强至于威、宣也。
故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。
渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐，夷狄益甚。
谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。
故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”
夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
[转载]司马迁论齐国
《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。”
原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。
贫富之道，莫之夺予。而巧者有余，拙者不足。
故太公望封于营丘，地潟卤，人民寡。
于是太公劝其女功。极技巧，通鱼盐。则人物归之，繦至而辐凑。
故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。
其后，齐中衰，管子修之。设轻重九府，则桓公以霸。九合诸侯，一匡天下。
而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。
是以齐富强至于威、宣也。
故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。
渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐，夷狄益甚。
谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。
故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”
夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！