北宋 被帽地藏十王圖 設色絹本 MG 17662
法藏吉美敦煌繪畫
年代:北宋太平興國八年(983年)
名稱:千手千眼觀音菩薩與地藏菩薩像
出處:敦煌莫高窟藏經洞(17窟)
材質:設色絹本
尺寸:縱:229.0厘米 x
橫:159.0厘米
藏地:法國吉美國立亞洲藝術博物館伯希和敦煌繪畫
編號:MG.17662
賞析:
簡介:
此大型絹畫是依據佛教經典《佛說十王經》所繪,畫面上端二側為六道圖,是亡魂的歸處;依據亡魂生前所積善惡業,在陰間經十殿閻王宣判後的去處。
中央主尊為地藏王菩薩,披戴風帽、面相圓潤、神態安詳、法相莊嚴。佩瓔珞項圈、手鐲等飾品莊嚴全身。手持錫杖,呈自在姿安住在蓮花法座之上。地獄十王依次分坐在地藏菩薩二側。右上方向下為第一殿至第五殿,左側下方向上為第六殿至第十殿。每王二側均有善惡童子抱卷侍立。蓮座下方中央是道明和尚和金毛獅子,其次下方安坐有地獄四判官。
畫面最下方是供養人區域;左側為引路菩薩,行走在彩雲中,側身作顧視狀,左手不持物、右手持幡,榜題:「南無引路菩薩」。中央為發願文共22行,詳細記載了供養人及供養因緣、目的及準確時間等內容,十分珍貴。下方右側即為此畫的供養人--宋故清河郡娘子張氏,手捧香爐,裝扮華貴,身後有四侍者以示供養人貴族身份。
中央主尊為地藏王菩薩,披戴風帽、面相圓潤、神態安詳、法相莊嚴。
佩瓔珞項圈、手鐲等飾品莊嚴全身。手持錫杖,呈自在姿安住在蓮花法座之上。
畫面上端二側為六道圖,是亡魂的歸處;依據亡魂生前所積善惡業,在陰間經十殿閻王宣判後的歸處。
天道、畜生道、餓鬼道
人道、阿修羅道、地獄道
蓮座下方中央是道明和尚和金毛獅子
地獄四判官
地獄十王依次分坐在地藏菩薩二側。右上方向下為第一殿至第五殿,左側下方向上為第六殿至第十殿。每王二側均有善惡童子抱卷侍立。
地獄十王依次分坐在地藏菩薩二側。右上方向下為第一殿至第五殿,左側下方向上為第六殿至第十殿。每王二側均有善惡童子抱卷侍立。
畫面最下方是供養人區域;左側為引路菩薩,行走在彩雲中,側身作顧視狀,左手不持物、右手持幡,榜題:「南無引路菩薩」。
下方右側即為此畫的供養人--宋故清河郡娘子張氏,手捧香爐,裝扮華貴,身後有四侍者以示供養人貴族身份。
中間為22行發願文,詳細記載了供養人及供養因緣、目的及準確時間等內容,十分珍貴。
發願文全文如下(直行,自左至右):
(南無引路菩薩)
1.囗宋故清河郡娘子張氏繪佛邈真贊
並序
2.
囗司院上
3.娘子者前河西一十一州節度使曹公之貴派矣
天垂異質囗
4.……誕河湟神假注姿披天星以臨紫囗囗氣而溫良守道……
5.……笄年而節儉柔和帷幄之高風匪囗囗芳名於後世播囗囗於前文
6.囗蘭桂以馳芳將松筠而挺拔同為鐘鼎比龜兆以遍良賢……
7.囗婚貴望三邈克己每陳舉案以謙恭囗囗囗遵不失囗賓至如歸之聲眉開
8.囗月之半月頰呈紅浪之雙蓮可謂處眾無屠侶之心囗下負寬囗之氣
9.理家圖軌範廣扇於囗囗誡子課囗囗練別彰於謀方囗囗林
10.囗囗閱往譽於悲翠簫香香貌長壽抱雍容於真珠堂內豈期淅
11.…二鼠興滅魄散流光六天降禍親戚傷悼耆婆之秘術奚施族望
12.囗榆附之神方何效子媳痛切抽割心腸Y妹嗥(嚎)啕恨不死滅自囗囗逝
13.囗囗於何方掩棄人寰難明前路之黑白遂減資囗囗繪真容用蓋亡靈所
14.……龍花會下……前速授菩提……城囗
15.囗功德之無窮劫石拂比利時斯勝因之莫泯然後先亡遠代七世靈魄賴
16.……之極苦 法崇等伏奉
17.……芳聲將存紀遠其詞曰
天降仙囗貌
芳姿經代稀
18.囗囗靈異囗英淮寶魄奇囗歲存箴誡笄年蘊禮儀三從恆囗囗四德未嘗虧
19.囗囗囗囗史英風流囗囗閨門選取賢智方乃出宮幃舉案世賓敬何殃囗囗囗
20.住心垂下問寬猛共相依方保松筠茂丘山與作期何圖逝波逐魄散囗囗囗
21.九戚懷誤用戀六姻例總悲囗題綿帳下用記囗來囗
22.
於時太平興國八年歲次癸未十一月癸丑朔十四日丙寅題紀(記)
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