敦煌瑰寶：莫高窟北魏時期洞窟
莫高窟现存洞窟中时代最早的是十六国和北魏时期的267——271、272、275、251、254、257、259等窟。北魏洞窟一般形式是有前室及正室两部分。前室作横长方形，具向前向后两面坡的屋顶，椽与椽之间有成排的忍冬花纹装饰（称为“人字坡图案”）。正室方形，中央有一中心方柱。中心柱上有佛龛及塑像。四壁都有壁画。窟顶装绘着划分为方格的平基图案。如二五四、二五七两窟就都是这种形式的。这种形式是北朝后期最流行的一种“制底窟”的形式（“制底窟”是印度名称，即礼拜殿，是毗诃罗式以外的另一种重要的石窟形式）。也有的洞窟没有中心柱，则后壁有龛及塑像，窟顶作“斗四藻井”（正方形中按照对角线方向层层嵌入逐渐缩小的正方形）。
莫高窟第257窟
中心柱南向面上層龕內 單跏趺菩薩（北魏）
這尊彌勒菩薩呈單跏趺坐，上身前傾，右手以一指輕輕支頤，頭戴帔巾高冠，神情莊嚴肅靜，展現了菩薩進入思維境界時的精神風貌。
莫高窟第254窟
窟室內景（北魏）
北魏是莫高窟的初創時期。這時期的洞窟建窟形制帶有明顯的西域和中原風格，是中西結合的塔廟式洞窟。窟室南北壁前部人字坡下各開一闕形龕，龕內外均有塑像。在窟門上方還有一方形明窗，既能增加窟內的光線，又利於窟內空氣的流通。
莫高窟第259窟 北壁
禪定佛（北魏）
坐禪是佛家修行的重要形式。這尊禪定佛身著通肩袈裟，造型簡潔洗鍊，面相恬靜、安詳，坦然的微笑洋溢著內心的寧靜與喜悅，展現出一種超然美妙的境界。
莫高窟第248窟 中心柱西向龕
苦修佛像（北魏）
苦修是釋迦牟尼佛成道而經歷的修行階段。這座雙樹形佛龕所昭示的正是這一情景。佛像形體枯瘦，筋骨突現，但端莊清秀的面目中蘊含著深沉的自信和執著，顯示出非凡的智能和剛毅。
莫高窟第257窟 西壁
九色鹿本生（北魏）
畫中九色鹿昂首而立，凜然面對騎在馬上前來捉拿它的國王，慷慨陳詞，沒有絲毫的怯懦和畏懼。當國王得知真相後，感動之餘非但沒有捕捉九色鹿，反而下令將九色鹿棲息地化為禁區，任何人不得擅入。
莫高窟第248窟 中心柱西南角
菩薩（北魏）
北魏彩塑的特徵是面相方圓清瘦，衣服輕薄貼體，稱作「曹衣出水」。此像雖然項光有殘損，但仍是北魏時期保存最完好的代表作之一。
莫高窟第254窟 南壁 降魔變
（北魏）
「降魔」是釋迦牟尼佛成道之前戰勝群魔的過程。釋迦牟尼佛即將修成正果，魔王波旬不甘言敗，糾集眾多的妖魔向釋迦牟尼佛進攻，並讓自己的三個女兒以美色誘惑，佛陀用清淨自性挫敗了群魔的進攻，最後群魔跪地懺悔。因為歲月的侵蝕，整幅作品已經呈暗灰色。
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(2021-06-29 10:58:33)