敦煌寫經 佛說生經（殘卷）水墨紙本
法國國家圖書館
（4508*1080）
（1080*4508）年代：南朝太建八年
作者：南京白馬寺釋慧湛
名稱：佛說生經（殘卷）
出處：敦煌莫高窟藏經洞
材質：水墨紙本
捲軸
尺寸：25,3
à 26 × 116 cm
藏地：法國國家圖書館
編號：P.2965
賞析：
《佛說生經》殘卷，由釋慧湛書於南朝陳宣帝太建八年（公元576年）。釋慧湛為南京白馬寺僧，本經由南京傳至敦煌。因其書法佳絕，為主人寶藏，直至1002年被埋於莫高窟藏經洞。九百年後王道士發現秘密，遂開洞出經，陸續盜賣。此殘卷現藏法國國家圖書館。
本卷書法，堪稱精絕：非隸非楷，亦隸亦楷；結體嚴謹，整飭開張;風格秀逸，含蓄自然；有實用之便利，而不乏審美之情趣。
故敦煌寫本近六萬卷，實為中國書法史之寶鑒。
這件寫經卷結體緊密，巧妙，橫畫拉得較長，起筆較輕，收筆重按，全作行氣疏朗，尚見隸書的餘韻。用筆上自然統一，整體感覺紮實穩固，具有一種古樸的趣味。
（高清局部：均為1667*2520）
簡介：
P.2965《佛說生經》殘卷，釋慧湛寫於南朝陳宣帝太建八年（五七六）。釋慧湛為白馬寺僧，由於題記中使用南朝年號，故其白馬寺當為建康(今南京)之白馬寺，而非洛陽、長安等地之白馬寺。此後，本經由南京傳至敦煌，因其書法極佳，來之不易，故為主人所珍藏，直至一二年後不久被埋入敦煌莫高窟藏經洞。一九年六月二十二日，王道士偶然發現藏經洞，遂開洞出經，陸續盜賣，本卷即其一也。一九八年，法國探險家伯希和(Paul
Pelliot)從王道士手上低價購得，攜至歐洲，遂收藏於法國國家圖書館至今。
本卷寫本首殘尾全，根據尾題『佛說生經第一』云云，我們可以在《大藏經》中找到其傳世文本-西晉三藏竺法護所譯《生經卷第一·佛說舅甥經第十二》。竺法護是早期漢譯佛經的著名譯師，因在敦煌地區譯經，時稱『敦煌菩薩』。《佛說生經》即《生經》，此其第十二品《佛說舅甥經》。『第一』，就是卷第一。由於《生經》在卷一的最後，所以有的傳本划到卷二去了，例如《大正藏》所用的本子即是。通過比對，我們看到有的傳世文本有多處錯誤，例如《頻伽藏》『酒宗』實為『酒宍(肉)』之誤，『鳴』實為『嗚』之誤，皆可據以校正。當然，敦煌本由於是手抄本，自身也難免有錯字，好在我們都能看出來，例如『
(市人為鬧)』 寫成了『丙』。
《佛說舅甥經》故事富於戲劇性，風趣詼諧，語言口語化，俗字、俗語詞及其口語特殊句法，都獨具特色，與同為《生經》
的其他各品都很不一樣，特別值得研究。
舅甥故事曾在南亞、中亞、西歐等地廣泛流傳，錢鍾書先生曾作《一節歷史故事，一個宗教寓言，一篇小說》（《文藝研究》一九八三年第四期）加以分析評說，黃征曾作《敦煌陳寫本晉竺法護譯〈佛說生經〉殘卷伯二九六五校釋》（浙江古籍出版社
一九八八年《敦煌語言文學論文集》）加以考釋，皆可參讀。
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(2020-02-08 10:10:41)