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(2014-09-12 18:30:51)|
漫说“幺篇”
在读北曲或北曲谱时，经常可以看到“幺篇”之谓，或写作“么篇”，也有简作“幺”或“么”的。元·关汉卿《望江亭》第三折写道：“杨衙内白：酒勾了也，小娘子休唱前篇，只唱幺篇。”是以“幺篇”与前篇相对，从中可知“幺篇”有后篇的含义。关于“幺”字的来历，至少有三种说法：一是认为“幺”字是“后”字的简写，用来表示后一篇。二是认为“幺”是“绿腰”一语的异体词“六幺”之略。“幺”即“腰”，腰者中间也。三是认为源于唐宋大曲大遍中的一遍“衮”，“幺”字是“衮”字的略写。又《九宫谱定》云：“篇中或幺或衮，大率即是前腔”。笔者较支持“后”字简写说。
清·李渔《闲情偶寄·词曲》对“幺篇”的描述是：“同一牌名而为数曲者，止于首只列名其后，在南曲则曰‘前腔’，在北曲则曰‘幺篇’，犹诗题之有其二、其三、其四也。”当代·赵山林在《读曲常识》中，给“幺篇”下的定义是：“戏曲、散曲术语，北曲中连续使用同一曲牌时，后面各曲不再标出曲牌名，而是写作‘幺篇’或简作‘幺’”。当代·于海洲在《诗词曲律与写作技巧·曲的格律》中对“幺篇”的描述是：“小令是散曲的基本单位，当作者用它表达较为复杂的内容时，为加大容量，将其曲调重复一遍，中间加个‘幺’字，这种形式称为‘幺篇’。‘幺篇’的字句允许与前调稍有增损，但这种增损迥然不同于词的上下片，它是一支小曲的重复使用，属临时性的扩大篇幅。”纵观历代曲家对“幺篇”的论述，都较为简略，同时存在较大差异，笔者也不完全认同。笔者认为“幺篇”，标示着北曲的一种体制形式。它的产生应较复杂，与词的“遍”、“换头”等有渊源，当然也与“当作者用它表达较为复杂的内容时，为加大容量”有关。
当代·徐沁君《元北曲谱简编》所收的326个常用北曲曲牌名中，可连用“幺篇”的曲牌为56个。此56个曲牌又可分为须连用的为37个，可用可不用或极少用的为19个二种情形。《全元散曲》所收的小令类作品中，连用“幺篇”的曲牌有【黄钟·人月圆】、【黄钟·昼夜乐】、【正宫·小梁州】、【正宫·黑漆弩】、【仙吕·太常引】、【小石调·青杏儿】、【商调·秦楼月】、【越调·霜角】、【双调·骤雨打新荷】等。多数连用“幺篇”的曲牌是联入套数中的，如【黄钟·女冠子】、【仙吕·端正好】用于套数首牌，【中吕·上小楼】、【越调·麻郎儿】用于过曲等，兹不多加列举。因此，“幺篇”应与始调曲牌视为一个整体，与曲牌一样包括了字数、句式、韵脚、平仄等格律形式。某个曲牌是否可以连用“幺篇”，与其“幺篇”的基本定式，是元人都早已确定下来的。我们在创作曲子时，不能随意把曲牌加上“幺篇”，而造成画蛇添足。这与李渔“犹诗题之有其二、其三、其四”之说大相径庭，与赵山林、于海洲的看法也不大一致。
北曲中，连用“幺篇”曲牌有的专用于小令，如【黄钟·人月圆】；有的专用于散套，如【黄钟·女冠子】；有的专用于剧套，如【仙吕·四季花】；有的是小令套数兼用，如【正宫·小梁州】。“幺篇”在使用频率上，套数要高于小令，剧套要高于散套，此应与表达内容量的多少有关。
“幺篇”一般在一个曲牌之下使用一次。【正宫·白鹤子】、【商调·金菊香】、【商调·醋葫芦】可在一套曲中连用若干支，各支曲前标作“幺篇”（如隔以他调则标牌名），属于特例。【般涉调·墙头花】的“幺篇”两次换头，【双调·金娥神曲】的“幺篇”三次换头，亦属于特例。大略这些特例正合李渔、赵山林关于“幺篇”之说。又有【般涉调·煞】（亦入【正宫】等调）在一套曲中连用若干支，前加数字，但不标作“幺篇”，应也属“幺篇”的特定情形。【正宫·滚绣球】【正宫·倘秀才】二曲牌组合的循环用法，则与“幺篇”有类似之处，但超出了“幺篇”的涵盖范围。
“幺篇”按其形式，可分为同始调和换头两类。《元北曲谱简编》收入可连用“幺篇”的56个曲牌中，“幺篇”同始调的23个，“幺篇”换头的33个。“幺篇”同始调的散曲例如：
风雨替花愁，风雨过花也应休。劝君莫惜花前醉，今朝花谢，明朝花谢，白了人头。 【幺篇】乘兴两三瓯，拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋？
——元·赵秉文《【小石调·青杏儿】无题》
其特点是始调与“幺篇”格律上完全相同（如添加了衬字，则衬字不计算在内，只论正字。下文同）。“幺篇”换头的散曲例如：
年年牛背扶犁住，近日最懊恼杀农父。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。 【幺篇】恨残霞不近人情，截断玉虹南去。望人间三尺甘霖，看一片闲云起处。
——元·冯子振《【正宫·鹦鹉曲】农夫渴雨》
其特点是字句与始调相比，有了增损变化。增损变化一般在前两句。
有人认为北曲中的“幺篇”来源于词的下片，笔者以为然。对于海洲“这种增损迥然不同于词的上下片，它是一支小曲的重复使用，属临时性的扩大篇幅”的观点不赞同。试举词曲之例：
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多！
——宋·辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
断塘流水洗凝脂，早起索吟诗。何处觅西施，垂杨柳萧萧鬓丝。 【幺篇】银匙薄井，粉香梅圃，万瓦玉参差。一曲乐天词，富贵似吴王在时。
——元·张可久《【仙吕·太常引】姑苏台赏雪》
辛词与张曲在格律上是完全相同的。其他如【黄钟·人月圆】、【商调·秦楼月】、【越调·霜角】、【双调·骤雨打新荷】（词牌名为小圣乐）等，格律上与词也基本一致。
要弄清曲之“幺篇”与词之“下片”、“遍”和“换头”的关系，还须从词说起。《周礼·大春官》：“若乐九变，则人鬼可得而礼之矣”。其变字是变更之变，意为奏一曲后，接又奏一曲，称一变。九变即为九支歌曲联成一套。至唐代，“变”字被借用为“遍”或“徧”。至宋代，“遍”字又简作“片”。词的最初形式是不分段的单片小令，后来演为二片令词和多遍慢词。“换头”之谓，应起源于诗，大概是相对于八病说中的“平头”而言的。后来转为词乐名词，即下片开始处的句式与上片开始处不同的，称为“换头”。换头又称为过，或过片。曲是在唐宋大曲、宋词和民间曲调基础上形成的，也可以说曲源于词，那么，“幺篇”源于词的下片则顺理成章。曲牌与词牌相同的，应是直接延用下片为“幺篇”。曲牌与词牌不同的或名同实不同的，“幺篇”应是参照词的下片形式而形成的。元·白朴《水龙吟》词小序云：“幺前三字用仄者，见田不伐《荡沤集·水龙吟》二首，皆如此”。这里所谓的“幺前三字”，即该词的上片结尾三字。可见白朴以下片为“幺”，借用曲的术语来说词，古人词曲多不细分，但也说明了“幺篇”与词之下片的关系。“幺篇”换头，也是延承诗词的换头而来。
曲之“幺篇”与“重头”应无瓜葛。重头用于小令，即是重复前曲，类诗词之联章。是以相同曲牌，围绕某一主题填写数支曲子，或曰一组曲子。通常为四支（或曰不低于二支），亦可多至数十支上百支，可每首一题，也可整组一题。可每首一韵，也可整组同韵。例如：
云鬟雾鬓胜堆鸦，浅露金莲籁绛纱。不比等闲墙外花。骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。
碧纱窗外静无人，跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。
银台灯灭篆烟残，独入罗帏淹泪眼。乍孤眠好教人情兴懒。薄设设被儿单，一半儿温和一半儿寒。
多情多绪小冤家，迤逗的人来憔悴煞。说来的话先瞒过咱，怎知他，一半儿真实一半儿假。
——元·关汉卿《【仙吕·一半儿】题情》
从例曲可见“重头”是也一种“连续使用同一曲牌时，后面各曲不再标出曲牌名”体制形式。然其主题虽然共一，却每首可以独自为篇，且用韵可各不相同。相当于“组诗”，“犹诗题之有其二、其三、其四也。”“幺篇”与之不同，“幺篇”与始调是一体的，不能独立成篇。用韵也须与始调一致。所连用的次数也是一定的，一般为一次。“重头”仅限用于小令，而“幺篇”既可用于小令，也可用于套数。
北曲之“幺篇”又与南曲之“前腔”相类似。“前腔”与“幺篇”，都是对一个曲牌的反复运用，都或有换头，同样须一韵到底。南曲用“前腔”的例曲如：
长空如洗，薄暮雨初收。谁驾冰轮，碾破玻璃万顷秋？怕登楼，牵惹离忧。总使清光照我，未审可照他州？想是独宿嫦娥，也与人间无二愁。
【前腔】花容消瘦，默默自含羞。猛忆当年，枉把明珠暗里投。甚来由，去觅封侯！未审青骢何处，浪荡他州？争奈份短缘悭，两地相思一样愁。
【前腔】人间天上，今夕是何秋？看织女牛郎，已渡银河配凤俦。恨无休，两泪交流。不是姻缘反目，恩变成仇。命薄红颜，翻作了招魂宋玉愁。
【前腔】寒衣未授，大火又西流。只见北雁南来，衰草茫茫无尽头。望归舟，人倚西楼，一似黄花消瘦，鬼病难瘳。又听吹笛谁家，落日山阳都是愁。
——明·黄娥《【南越调·绵搭絮】秋夜有怀》
例曲由四支曲子联成一套，不可分割。可见南曲的“前腔”用于套数，不用于小令。而北曲之“幺篇”既可用于小令，也可用于套数。有的曲书把一组同牌南曲小令也标为“前腔”，其实是南曲的“重头”之制。另外，“前腔”使用次数较自由，可用一次，也可连用若干次，而“幺篇”一般用一次，这也是两者的区别。
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