象征主义不同于象征，它强调整部作品的象征性，并且追求从有限到无限的意念。瓦雷里认为，文艺应该是作者从整体上追求一种永恒的具有有限意义的情感与理性的象征。

电影《楚门的世界》只是一个虚假的世界，它只是一个真人版的寓言故事，仅此而已。因此，楚门只是一个演员，如克里斯多夫所说的一样，他是一个明星，全世界家喻户晓的明星。但这个真人秀，却是一个人一生的真实记录。正因为如此，本部影片体现出强烈的象征主义特质，本部作品是一个寓言，体现了强烈的象征性，而作品也从楚门对个体梦想和自由甚至命运的追求上升到人类对梦想、自由、命运的追求。象征主义手法在《楚门的世界》中运用，笔者拟从片名的象征、人物的象征和道具的象征三个方面进行分析解读。

一、片名的象征

作为一部好莱坞颇负盛名的黑色喜剧，《楚门的世界》给观者的不仅仅是喜悦月快乐，更多的是对人生的深思和回味。

《The Truman Show》可译成《楚门的世界》，也可译成《真人表演》，我更倾向于《真人表演》这个片名，主人公楚门是一个活生生的人，是个真人，他呈现在观众和导演面前的是他不加修饰的表达。正如克里斯多夫所说：“我们看戏，看厌了虚伪的表情，看厌了花巧的特技，可以说是假的，楚门本人却半点不假。这个节目没有剧本，没有提场，未必是杰作，但如假包换，是一个人一生真实的记录。”《真人表演》是有着极强的象征意义，他用具象的可以理解、可以看到的一个真人的表演节目，来象征我们生活的世界。一个人，无法选择出生，无法选择父母，还有很多无法选择，甚至在你所遭遇的一切都是每个人不可控制的。“真人”就是芸芸众生中的一员，谁也无法摆脱。

二、人物的象征

1．楚门——“人”

 楚门是《真人表演》的主角，三十岁，有稳定的工作，幸福的家庭，有暗恋的对象，有惧怕的对象，也有着自己的快乐和苦恼，和我们每个人一样。影片中，楚门是个“幸运”的孩子，在万千个孩子中被挑选成为《The Truman Show》的主角，在镜头下，全世界人看着他出生，看着他成长，看着他和乔维娅的初吻，看着他买报纸时以妻子为借口买下女性杂志，看着他被邻居家狗扑上后加装镇定的模样。作为一个全世界都喜爱都关注的明星，楚门无疑是幸运的，但是他又极其不幸。生命中所有一切都被他人安排，父亲在海上遇难而亡是为了让他对水有畏惧感，乔维娅的离开是为了阻止真相的揭露，甚至每天早上出门的场景都是导演的设计……而我们每个人所生活的世界有何尝不是如此，每个人无法选择父母，午饭选择出生，甚至你所遇到的困难险阻，都可能是命运的安排。影片中的楚门虽然是个演员，但却表现的是真实的人生。我们看似做着自己，却也是影片中的“楚门”，被上帝安排着一切。

每一个人都在未知命运的掌控下存活着，但每个人都有掌握自己命运的强烈愿望，楚门作为一个“人”，他一样如此，因此，在克服各种现实障碍和心理障碍后，他勇敢地驾驶着希望之船离开了桃源岛，带着对斐济的期盼，带着对乔维娅的思念，挣开了命运的枷锁，终于获得自由。

因此，楚门的命运实际上是每一个“人”的命运，每个人都生活在一个被掌控又不知的世界，而每个人的内心都有对自己命运掌握的勇气。影片结尾，当观众看到楚门勇敢走出摄影棚时，仿佛看到自己走出摄影棚。

2.克里斯多夫——“上帝”

克里斯多夫是一个旁观者，是一个导演，他主宰者楚门的命运。有些人将克里斯多夫译为“基斯督”，一个和耶稣基督很相似的名字。剧中，克里斯多夫所扮演的角色正是上帝的角色。

楚门其实向往桃源岛以外的世界，他总想到斐济去看看初恋情人乔维娅。但是克里斯多夫为了让楚门一直甘心待在桃源岛，让他有了可爱的妻子，安稳的工作，甚至在很小的时候就安排出门的父亲却克在楚门的视线中被海水淹没吞噬。从小的心理阴影使楚门一到海边看到沉默的小船就想起父亲离世时海水的凶猛，从而丧失了出海的勇气。由于离世父亲却克的突然出现，使楚门开始怀疑自己所生存世界的虚伪性，因为他想尽一切办法想摆脱这种束缚。象征着上帝的克里斯多夫安排了客车机件故障，塞车等等阻扰，楚门扔不甘心，自己驾车勇敢地开过了跨海大桥，冲过了火海，但是克里斯多夫又以核泄露阻止楚门的离开。当楚门克服心理和生理的障碍后，一个人勇敢地驾驶帆船离开了桃源岛，此时的克里斯多夫仍旧制造风暴，将楚门抛入海中，但人对自由的向往是，对理想追求的决心是不会轻易屈服的。楚门最终勇敢地敲开摄影棚的大门，朝大家道了声：“早安，午安，晚安！”

克里斯多夫想控制楚门，正如上帝想控制人类，勇敢的人总会突破重重阻碍，摆脱上帝的控制，把握自己的命运。

3．乔维娅——“自由、理想”

乔维娅在影片中出现的时间不多，但却一直影响着楚门。她一直想告诉楚门他只是一个纪录片的演员，她告诉楚门，一定要去一个叫斐济的地方。因此，楚门一直有一个梦想，就是去一个叫斐济的地方，去寻找他的初恋情人乔维娅。

楚门每天上班前都会买一份女性杂志，他将所有女性的眼睛或者嘴唇撕下来，为拼一个乔维娅的形象。当楚门最后驾驶帆船离开桃源岛时，他只带着一张拼出来的乔维娅的照片，阳光下，楚门看着满脸笑容的乔维娅，充满着对未来的向往，对美好即将到来的喜悦。

乔维娅是理想的化身，通往理想的道路充满了种种险阻，但是理想带给个体内心的满足和期盼消解了所有困难。

三、道具的象征

1．沉没的船、汹涌的海水——通往理想道路的阻碍

     《楚门的世界》中道具同样兼具象征意义。船几乎是桃源岛通往外界唯一的交通工具，要使楚门断了出离的决心，只要在“水”上做文章即可。因此，当楚门还是一个七八岁的孩童时，导演就让楚门亲眼目睹父亲死于水中，因此，沉没的船只、汹涌的海水一直是楚门心里迈步过去的一个坎，因此直到三十岁，他都没有离开过桃源岛，即使乔维娅曾经让他一定要到斐济看看，他也因为惧怕海水而没有行动。即使行动，也被克里斯多夫刻意的安排而吓退。

     这些具象的道具都是人通往理想道路的阻碍，我们在追求理想的过程中，会遇到各种困难，有时候，会被听到或者看到的困难吓倒，从而放弃理想。然而，只要你迈过那个坎，理想或许就近在眼前了。可见的船和海水都是具体的，但是与楚门而言，真正的畏惧来自心理，所以当他克服心理障碍后，勇敢地驾驶船只，去寻找通往理想的道路。

帆船带领着楚门最终摆脱了束缚，因此他又是通往理想道路的工具。而楚门驾驶的船只“圣玛利亚号”，敲开了自由之门。

圣玛利亚号正是当年哥伦布船队一艘船的船名，这也正寓意着楚门在人生的航行中，找到了方向，找到了目标，也找到了自由。

总结

《楚门的世界》是一部极具象征意义的作品，影片通过一个虚构的人物一生的故事，象征了整个人类共有的命运。从个体“楚门”的身上看到了整个人类对自由的向往，对理想的追求，对个人命运的把握和掌控。整部作品就是通过有限的个体追求表达了人类的追去。