沂水莒县赵氏族谱综述（3）

——根据赵氏族谱（清代）原始资料整理

赵耀卿

五、续修赵氏族谱后記

1、续修赵氏族谱赘言。余之续修吾谱也，始于丙申岁，成于戊戌岁，而誊写清稿，则于己亥岁乃告竣耳。盖初本议合族醵金，聘求书法精妙者，代为誊录，讵自丁酉余幸捷秋闱后，年景饥荒，岁甚一岁，族中多糊口不暇，于是置诸高阁，又半年许，余恐耽延日久，倘逢世变，将稿本失落，则族人日离，莫可联属（连接、联系）也。不得不复亲手抄成四卷，使大家分藏，以防轶散。大公一卷存山沟坡，二公一卷存前学庄，三公一卷存赵家屯，四公一卷存罈子岡，五公一卷因晋三（注：赵子蕃，字晋三）书法工整，胜余十倍，令自抄，不复献丑，六公里居犹未有查清，暂不妄给。此四卷皆用各支分叙法，冀日后各支于所失散者，或能查出，以便添续也。外合叙一卷，以见修族谱程式，存吾葛湖，拙笔涂抹，殊深愧恨，然吾之心力俱瘁，祖若宗庶鉴而谅之，后有继其事者，于绍述之中，并能匡予不逮，是又余所厚望也夫。光绪二十五年己亥仲秋下浣。次瑶氏誊完又识。

2、赘言二。自来修家谱者，每以不得枣梨为憾，是盖狃于豪华，而未深长思也。每见邑中巨室，当户族全盛时，谋及剞劂（注：[JīJué]，.刻镂的刀具，.雕琢刻镂），动费巨资，真足美观，及各支贫富不等，公费乏凑，即有贤裔，欲接修其谱，每以力不能继而止，因致日废一日，良足惋惜，况家谱与他书异，户大丁多，亦不过用十部八部而己，兹与族人约，我谱嗣后专用誊抄，费项甚少，以便后人接叙，且三二十年，务望即谋一修，己不能写，可聘请书手，如有公项，请留作家祠家塾之费，使上有以妥先灵，下有以利后嗣，则余窃钦佩靡既也夫。己亥孟冬望日次瑶又及。

3、赘言三。世次既已排定，又因户族繁盛，以前名讳多相冲犯，甚非一家体统也。于是筹度（谋划；想办法）再四，忽得一分房之法，吾族本六大支，谨依钦定字典，挑出几部义，与所排之字有相符者，写阄分占，一占为大公，再占为二公，每占必用二部三部，或四部，挨占完，即分注于所排辈字下。嗣后各支命名，即据所占部以为准如此则不但行辈不相紊，亦名讳不相犯，我族自此以往，便算极有讲究，极有伦次了。能不各知仁让，而沛然皆兴乎？所望族中诸父老，勿以我为迂拘，而令后人有乖伦序也，则幸甚。

锡：是辈人，他村之壮而老者居多，我葛湖一支，已按玉部为名，不待占。殿：大、二公已皆有名，三公取义于五行，四公已按木、系部，五公亦皆有名、六公占彳部。九：大公已皆有名，二公占系、门部，三公占草、鸟部，四公占土、田部，五公占竹、灬部，六公占易卦头……另外，对以后各辈名“子”“纪”“尔”“世”“曰”“广”“昌”“克”“家”“维”“士”“荫”，各有具体规定范例……略。

命名在大致，均望依此，其或有因应试等事，自立名者，亦听。余自幼眷眷不忘者：立家祠也，修家谱也，设家塾也，作家范也，而苦于财力不给，故每欲举而辄辍。兹幸赖大家资助，俾家谱得以粗就，如水如木，不至迷厥本原矣，而家祠家塾，尚无其基，每一念及，辄为疚心，然二者兼权，尤莫急于训后辈。盖先灵虽露处，尚有林域，足为追报之所，后辈不教，则继起无人，其凌替即在目前耳！敬与族人约：过此饥荒，来岁如得丰稔，请即以来岁为始，各支每年按三季，每季凑麦一大斗、谷一大斗、豆一大斗，大家凑积十年，其各支林之稍有生息者，仍照旧轮流管理，勿复浪费，亦入公项，俱存各村之富室，当即公举支族长与后辈之素行公正者数人，妥为生息，待过五七年后，稍有余积，即速公立家塾，学名佑启堂。以每年所得息钱，作馆谷（穀，俸禄）费，聘请塾师，训我童蒙，暂令各学生量力出钱，以作束修（學費），再迟数年，即束修亦可自公项内出也，倘有不肖之徒，胆敢霸据吞肥者，大家群击之，余虽怯懦，亦必率族众以相助，使之如数赔还而后止，则我族之人文，必大有可观者焉。余倘仕用有期，必复捐廉为族中倡，急立家祠，以妥先灵，并刊刻家范一篇，将以上数项，详列条规，使后辈知所法守，以垂久远而不废。天乎天乎！果其使吾赵氏复兴，而不以财力限予乎，所望诸父兄实力培植，勿自暴弃其后人也。则余幸甚，亦大家幸甚。

４、续修族谱札记。丙申冬十一月初寄合族书。今人莫不有子孙矣，且莫不愿子孙之兴发矣，设以子孙而轻己忘己，则必怫然怒，愀然不乐，抑思祖宗之视己，犹己之视子孙也，己于祖宗，置焉弗顾，而犹论命论运，望子孙之孝己而富贵焉，有是事乎？有是理乎？然时代易湮，祖宗功德，非有谱以志之，则虽名流辈出，鲜有能流传不误者，吾族自明朝初隶莒，世德相承，经完璧祖谱叙之，各支祖表彰之，洵（实为）所谓世济其美矣，但族谱之不修距今已二百余岁，目前吾族纵式微，而能操觚而书者，各支尚不乏人，及今不修，则世泽将湮，后此敢保弗替乎？兹酌定带格纸本，并列凡例于其上，烦复俭兄走寄，趁此岁晚务闲，望大家各据所闻，集成草本，待来春寒食祭扫时勒齐，或抄或刻，候商于始祖林之次。

５、丁酉秋九月驳族众议。卷头刻履历，凡登科者皆然也，今科副正榜同姓者有四五人，洵为盛事，然上既分祖，即当各知所本，吾不能背我本而从人，人岂能背伊本而从我耶？倘或人有意与吾合刻，必须查其祖上，与吾家谱所载祖讳，有相仿处，方敢收入，否则婉言以谢之，彼亦不能怨余也。

６、丁酉腊初寄语族兄复俭。忆去冬兄在马氏别业，弟初以修谱事就商，兄欣然称善，而特以族无公项，事不易成为忧，于天将雨雪，迨阅二日，弟脱当绵袄一领，付兄作路费，兄乃不避劳瘁，携带格本，冒雪踏冰，遍告族里，旋邀淑慎兄到舍，寒苦之状，常如在目，每一念及，五中刻感，未知合族均知感激否？兹幸矣，祖宗有灵，赐予一榜，余不喜科名之得，幸喜有此一捷，族众毕贺，而吾谱必可以成，即兄之跋涉往来，乃不为徒劳也。是兄于戊戌秋九月仙逝，未及见此事之成也，悲哉！

７、戊戌秋奇曾侄孙晋三。几右所作传记，向以质诸敝师友，皆蒙称许，但自始祖九世祖以下，必其人之行诣，曾经乡里推举，官府褒称，真可为合族光，方准作传，弁诸卷首，若夫嘉言懿行，只足训于一家，斯宜详记于本讳下，令其后世所遵守，非隘也，恐此风一开，后有能文者出，皆将铺张扬厉，为先人作溢美之词，而有识者反从而非笑于其后也。

８、复寄晋三。几右欲削去醮字，忠厚之意，溢于言表，顾以一妇而嫁二夫，犹以一臣而事二主，此乃人生大节所关，岂容含糊，且吾等仿古人隐恶扬善之意，于贤孝节义者，作传记以彰之，于悍妇忤逆者，皆略而不详，即所云存厚也非耶？若于此等人，复隐讳其实，而使与淑德贤媛，浑然并列，何以为知内则者劝？

９、己亥秋八月寄晋三。祖林为祭报之所，吾族散处各地几右距始祖林尚近，四时荐享，无或少缺，则是林久己失迷，大家皆不知在何处所矣。今几右富甲吾族，而科第可望者，即孝思不匮之服也，然其地逼近沭岸，风沙弥漫，碑碣無多，祈速成一图，登諸卷首，使合族永知尊仰。

10、己亥秋九月寄族兄淑近。迁勋祖所自叙草本，乃二十余年前，贵村淑泗兄，所送存弟处者，其十二世以单立人亻部派名，与贵村同，则所居距贵村当甚近，前年曾闻五伯盈言，徐家官庄，数十年前，有一景才住此村，其纳粮户名，至今犹存，未审即廷勋公之裔否？大家务再速为一查。

11、己亥秋九月寄逊堂兄。族谱今已誊清，而犹有待查补者，如景珠伯修谱时，所叙淑垠之嗣父为景贤，而景贤世系若何？淑丹之本生父为景才，而景才世系若何？并如所叙五公数支，六公全支，乃皆不记里居，致令今将失迷，此皆前人启之，而后人宜成其事者也。至若江南躁河有一支，传由山沟坡出，沂水县碑楼有一支，传由赵家屯出，胶州北关有一支，传由坛子冈出，崮底有一支，传为教官后，疑由赵家庄出，今急欲采访，而财力不给，如何如何？反复熟计，目前良难办理，停几年倘或宽裕，必复竭力采修一番，弟之心始慰，弟之責始可辞也。

12、己亥冬寄明德兄。吾族本多贫，又际此年景饥荒，修谱一节，不但锓板无资，即聘人誊写，亦不能处处如意，不得已亲手办理，自七月十八日起，日不停笔，每部须费工夫二十七八日始克完备，是固由手笔之拙，亦实由此事不得一粗心处也，字字留心，犹不敢必无差讹。通计每部纸笔并夹板等费，须摊京钱四千五百文，量此些须，大家无难凑集也。向见贵村后林边谱碑，有疑始祖以一字为讳，而妄改为乙字者，此盖不知吾故国土俗，而又任笔删改也，吾故国湖南省，凡诸名门大族，后辈命名，必先以吉祥字分房，又因其人之长幼为序，如近世长沙府曾文正家，以科甲鼎盛数字分房，其子侄等有科一科二、甲一甲二之称，即其证也。仰维我始祖，居湖南时，族中功名甚盛，故分房得名字，又于本房居长，故叙以一字，两字相连，故讳名一也，断断乎不可妄议。

13、自记。余之赋性最迂又最滞，凡事不为则已，为则必要其成，即如修谱一举，三四年来，终日耿耿，总以不成为虑，戊戌秋粗成矣，又以不速誊清，将有失落为惧，顾余之字迹开手即坏，又自去春右臂在京受风，右手见凉，即拳缩不堪执笔，如何如何，然此责也，谁其贷余哉！于是勉强办理，秋月所书两部，行款猝难悉合，是两部则斟酌颇极匀妥，嗣后再修，其分叙法，可照此行款写。

谱将誊完，纸尚有余，集此以示后辈，使知余之此举，实系不易，凡存此谱本者，均望珍惜，即后有能继此事者，余必请于祖宗，而福之佑之也，勉旃（zhan,之焉合音，助詞）勉旃。

14、述异记。神，聪明正直而一者也。社稷五祀之神，皆因人以为之，名讳姓氏，昭然典籍，则夫风霜雨露诸大端，各有神以专司。即神具由人以转成，固亦理之所必有而无足疑者。我始祖于有明之初，以昭勇将军职，来镇是邑，距今已五百余年，行诣事迹，多不可考，而环赵家楼而居者，若马家屯、陈家庄、史家庄，等村，各姓祖传，社内雹神为赵将军，系赵家楼人，甚有邻谊，凡遇雨雹之时，大抵倾注于沭水沙中，而不伤五谷，以故合社感佩，塑泥像于沭西名官河口，三官庙雹神（相传雹神是西汉开国名将“李左车”）之傍，窥其意一似正神为李公左车，而将军特参赞于左右者，此盖村人祭报真诚也，冀感招于万一，初不在像之肖与否也，又于史家庄子南，传有赵家林，为赵家将军子若孙之佳城，皆有司于雹事，年年麦秋节，用少牢礼，祭祷，以祈免雹灾。其地逼近沭岸，风沙掩覆，光绪己亥春掘之，果皆茔域，得石碣三，字皆漫灭无可稽，然灵应异常，沭水西诸村，至今童叟莫敢玩视。吁：我始祖之芳徽（芳徽：即徽芳，意思是盛德；美德），家乘失傳已十余世，回溯有元将灭，海內分裂，其偽王若張士誠、陳友谅、等，多窃据于南服，我始祖以慈利之胄，独能识主从龙，受明太祖指挥，及至洪武建号，甫阅三载，莒虽内附，犹一边方耳。乃竟遣我始祖，督戎斯邑，以鎮不靖，則當日之智勇功名，必有卓卓远出流辈者，古人云生而為英，死而為灵，即勅封為雹神以辅翼乎李公，亦称情事也，但未见明文，只凭乡论，故屡欲率族人往祀之，而不敢冒渎，兹特述其所闻，使我合族知。光绪二十五年仲秋月吉。十五世孙锡琨敬撰。

15、虫异记略。倮虫也，毛虫也，羽虫也，鳞虫也，介虫也，天下之不类而类，有相育无相戕也，降而至于昆虫，则渺乎其小者也。以昆虫而为灾田禾，则又仅乎未之恒见者也，吾莒地虽东偏，而节气颇得天地之正，张中则种谷，火中则种黍，虚中则种麦，间或有虫为灾，亦不过为虸蚄为蚂蜡，数物而已。光绪戊戌，秋冬即乏雨雪，延及己亥春，亢旱弥甚，环境饥荒，莫得耕作，各村无赖，只谋抢劫，及四月交芒种节，便闻蛩音唧唧，似报秋气，五月五日晨，村中有一蛇，长尺许，粗如鸡卵，腹吞一蛇与之相埒。于时有言沂河之蛆，浮水南下，半日始绝者；有言红头青蝇，乘风北往，三日未休者。无何二麦毕登，野无青草，各处竞寻旱魃，升高以望，烟村寥落而外，但见平林大树，色尚苍翠己耳，幸至五月十三己未日一雨，犹以为未足，赿六日乙丑大雨，各村家事，始讲动作，沗稷稻粱，谷稗禾麻，一齐布种，不数旬間，青葱遍野，荷锄农夫，时闻有讴歌者。孰意复交七月，忽由谷稗，苗中，遍生异虫，有黑者，有青者，有苍白者，有殷黄者，并且有腹中帶血者，始食叶，继食穗，旋食稭，五七日间，即长寸余，而黍稷谷稗，挨食几尽，因而波及高粱叶，无大小豆花蕋，于是邑人大骇，敬祷诸神而不应，走禀诸官而不纳。考之典籍，螟吾知其食心，螣吾知其食叶，蟊吾知其食根，贼吾知其食节，独此稭穗并食之虫，则未之详载。警惶数日，群得一治之法：绕地先掘一沟，上窄而下宽，广三寸余，深三四寸不等，并以所掘之土障于沟两旁，内陡而外欹，凡陷于其中者，不能复出，于是尽力磕挐，其如法早治者，皆有效而不为害。盖是虫如桑蚕，一眠而脱壳，壳中即带生驹子，迨经三眠四眠，壳皮愈大，生小虫愈多，有一壳内带生四五个者，凡夫受害甚剧者，皆搜拿不勤故也，既而以活虫食死虫，以大虫食小虫，同类相残，未知为何兆。计自六月二十八日起，至七月十七日如止。入地成蛹，倐变成麦蛾，其遗子未知作何究竟，而是岁之饥歉则识此之由矣，至于豆苗一色虫，锐首而青身，菜田生杂色，虫，青黑不一致，为害较轻，兹不暇多及焉。

是岁邑宰为钱心润，囘教中人，刚愎自用，不恤民隐，举凡旱灾虫灾等事，概不上闻，而惟以催科为急务，间有送劫盗到案者，责令失主，与以口粮钱，因是盗贼蜂起，合邑不安，八月初旬，州试，调齐之日，无一应者，是更国朝以来，未有之大异也，故附记之，以俟修史者采择焉。己亥八月望日前二日次瑤未定草。

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整理者赵耀卿简介：

工作之初教师，后二三十年职于宣传工作，先后任山东沂水县报社社长、沂水县委宣传部副部长兼广播电视台台长等职，得族谱整理十余日，恭谨抄录、翻译、校对，以告天下转载族人。十分庆幸：第一次搞清了上推640余年准确族系延续史。

                                     2014年8月8日星期五