梦，以其轻盈、朦胧、虚幻、如烟似雾的美，引发了多少文人雅士的喜爱，谢眺梦中得句，李白梦笔生花。梦是一种意象语言，她能够激发艺术的灵感。梦与诗歌是一对孪生姐妹，梦本身就含有诗性的成分，古往今来许许多多的诗人做梦，写梦，歌咏梦，梦成为古诗词中最可爱的精灵。

一  梦——思乡的愁绪

梦是游子思乡最直接的方式。远涉他乡的游子，无论身处天涯还是海角，总是忘不了对故土的留恋，于是梦回故乡成了慰藉那浓得化不开的乡愁的唯一的精神享受，而梦醒时分的孤单凄苦更增添了无限思乡的愁绪。

唐人赵嘏在《吴门梦故山》中写道：“心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。秋窗觉后情无限，月堕馆娃官树西。”诗歌写于诗人落第后漂泊岭南时期，尽管离家久远，但家乡的山山水水仍熟记在诗人心中，即便是思归入梦也能轻车熟路。梦回故乡是何等幸福，以至梦醒后仍回味无穷。全诗以梦为题，以梦抒发思乡情，以秋夜、堕月烘托归梦，把思乡的悠悠情思无限地拉大，延长。

其他以梦思乡的诗句有：

灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。（唐·韦庄《含山店梦觉作》）

梦入故园数新笋，穿篱破藓几茎茎。（宋·杨万里《二月望月》）

无限关山隔梦遥，山也迢迢，水也迢迢。（清·严元照《一剪梅》）

二  梦——怀人的情思

古代少的是家庭团圆的欢聚，多的是聚散匆匆的伤别。于是独处异乡的旅者，征戍守边的将士，独守闺房的怨妇，只有在梦中求得短暂相聚，重温往昔的幸福。以梦怀人在古代闺怨诗、爱情诗、羁旅诗等诗歌中反复出现，梦成了离人们最为温馨的精神慰藉。

以梦怀人的诗句有：

别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里，追随难再期。翻思梦里苦，却恨觉来迟。纵是非真事，何妨梦会时。

（唐 长孙佐辅《代别后梦别》）

半枕轻寒泪暗流，愁时如梦梦时愁。角声初到小红楼。风动残灯摇绣幕，花笼微月澹帘钩。廿年旧恨上心头。

（宋 陈子龙《浣溪沙》）

楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。

（宋 晏殊《木兰诗·玉楼春》）

三梦一落寞的情怀

古代求仕不济的文人，遭贬在外的宦者，怀才不遇的志士，往往用梦来排遣心头的孤寂，借梦述说人生的无奈，在梦境之中独自咀嚼那份人生的失意与迷茫,生命的落寞与悲苦。梦在他们笔下，多是残梦，破梦，弥散着凄苦，充满着愁怨。

宋人王安石《日西》：“日西阶影转梧桐，帘卷青山簟半空。金鸭火销沈水冷，悠悠残梦鸟声中。”此诗是王安石推行新法失败，晚年退居金陵的作品。诗歌通过梧桐疏影，寂寞青山，香炉灰烬，悠悠鸟鸣等意象营造了一个空寂凄冷的意境。结句以虚写实，虚实相间，用“残梦”抒发人生失意后的落寞情怀，空灵婉曲，凄恻动人。

其他表现落寞之梦的诗句有：

冷极睡无离枕梦，苦多吟有彻云声。（唐·杜荀鹤《馆舍秋夕》）

落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

（唐·杜牧《遣怀》）

满载明月浸虚实，绿水无痕夜气冲。诗思浮沉樯影里，梦魂摇曳橹声中。

（宋·戴复古《月中泛舟》）

四梦一悠闲的象征

梦有时是飘逸的，亦真亦幻，如柳絮飞舞，似飞花坠地，充满了闲情逸致。她带着几分轻松，些许悠闲，在诗人们午间小憩时，在姑娘们花丛春困中，在隐士们松下打盹里，轻佻地跃动着。古诗词中以梦写悠闲的名句有很多。

宋人蔡确的《夏日登车盖亭》就写得十分悠闲；“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。”诗人在水亭纳凉，他高卧水亭，酣然入梦，梦醒后听见数声渔笛，不禁会心地发出微笑。“手倦抛书午梦长”一句足显诗人心无眷顾的闲适安逸之情和悠闲自乐的读书之乐 。而独对渔笛莞尔，则是对渔家身居汇湖这种隐 逸生活和自在情怀的心灵默契。

其他表现悠闲之梦的诗句有：

身在乱蛙声里睡，心从化碟梦中归。

（宋·戴复古《夜宿田家》）