行走于框中

 总会发现世界有如此多的精彩与美妙，于是我想逃脱束缚，逃脱枷锁，让自由引导一切，就像一阵风，又像一阵雨。但终究还是发现，人生就像所写的文字，充满了变数，永远无法脱离这一道道的方框。行走于世，好像更多的时候应为自己上一把锁。于是我不禁要问，这是为什么？

总喜欢把自己比作一只纸船在大海上漂荡，很平凡，唯有船上那一盏明灯为自己打亮前方的路，于是我开怀地笑了。但渐渐的发觉，终究要有一天，这盏灯不再为自己点明前方的路，熄灭了，无法永远陪伴我走完旅程之时，我变得无所依，我变得无所从容地只能在黑暗中等待、寻找自我，就像失去了双眼的盲人，又怎能自由的前行？

大海，无时无刻不在伴随着我，它告诉我很多很多的东西，让我变得含蓄，变得优雅，变得更加爱平静，而又不失激奋。于是，面对大海，我在不住地汲取养分，希望有一天，我会在自己的路上飞翔。但汲取的过多，终究要沉没的时候，才发现大海所带来的有时候就是一种固守的思想，在自己的路上，又何以去开拓呢？也许大海让我与一个本质的自己渐行渐远了。

身处此境也许无法摆脱，暴风雨也许是最凶猛的，它让这海变得富有变化。想激进的追随，却发现那是如此的凶险。想安于现状，却又无以维持。一阵暴雨浇灭了明灯，堆起了千层浪，打翻了纸船。海水里无助地漂荡，当暴风雨雨过后，若我存在一丝坚持，看到的不又是明媚的阳光吗？

李白，一个游走于世间的侠客。以天为父，以地为母，世道不容他，那又何苦，苦苦地一再追逐呢？“手可摘星辰”在天边呼唤，让自己觉醒，让自己融入这样一个家庭，让星辉作衣，让芳草铺垫，纵横之间 ，与飞仙以遨游，这是何等的自在，一杯清酒，了然外物，只与天地相融，梦飞云间。

“学于师，从于师，博学之，审问之，慎思之，明辨之，最终才能笃行之。也许学师之道的真谛，就在于让自己身处厄境变的更加真亮。孔子，总是以“仁”而著称于世，而“仁”就好像是人的第一准规。若“不仁”又何以谈“道”与“德”，。于是孔子从师于郯子、苌弘、师襄，老聃为师，渐而明喻世故，而以其“圣”广传天下。我们应叹他的“行之方正”，他的“仁爱、博爱”之理，师能让我们明白那些行人的基本准则，看到什么事“勿做之，什么事”必做之”，于是云：“师道，得之始也！”

“伐根以求木茂，塞源而欲流长”也许在这个社会，这样的人已屡不见鲜。面对社会，总是将自己封闭起来，不与外物相接，而接受一种挑战，多重险境与压力往往会更加使得举步艰难。这就像关在笼子中的猴子，一旦打开笼子，它也未必有勇气触足于笼外的世界。人们不住地苛求能给自己以自由，为何不去想想那束缚在面前的“笼”！也许这笼是打开的，社会会为每一个人提供平等的机遇，告诉你准则，但决策权却掌握在你自己手中！

身处于世，渐渐的让我明白该为自己上把锁，并非是为了与世隔绝，而是为了更好地融入其中。行走于框中，字里行间之处，为何不让这船在海里中扬帆起航呢？行走于框中，终究归一点，为何不随其流而与世推移呢？行走于框中，看到了框外，我已有了自己的自由。

Changwunian

2014-3-29