数年前姐姐来香港，于九龙城寨得金丝楠影木一厚片，满面胡花，中结小细葡萄纹及茎叶之状，满架葡萄，异常典雅。我后于翡翠店中见酸枝炕几一座，面嵌瘿木，但工不甚佳，故而未取，甚为可惜。后于摩罗街寻得瘿木随形笔筒一件。这次从英伦购得影木器座二件。其一为三足文房缸架，状甚古旧，另一为四弯腿小花几，或可称香几，紫檀嵌瘿木面，气息亦古旧。虽未及配得合适器物，但把玩观赏之间，觉古意盎然。然瘿木并非特指某木种，辨识不易。曾于店中见黄花梨瘿木一巨块，索价高昂，知为稀罕之物。同理，紫檀瘿木想必亦不甚易得。曾得文木如意形茶台一件，上有雀眼纹，世称雀眼木，亦难得。

晚食三文鱼一头，饮红酒一支，后散漫把玩各种物件至凌晨二时，仍无睡意，遂于网上抄录、整理以下数条，以为日后参考。紫金山人，二零二零年一月二十四日记于灯下。

文木：有花纹之木，可玩之木，广东话“靓木”是也：

• 《庄子·人间世》：“若将比予於文木邪？” 郭象 注：“凡可用之木为文木。”
• 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“大城中天祠二十所，层台祠宇，雕石文木，茂林相荫，清流交带。”
• 《西京杂记》卷六：“ 鲁恭王 得文木一枚，伐以为器，意甚玩之。”
• 明 陶宗仪 《辍耕录·发宋陵寝》：“乃斲文木为匮，复黄绢为囊，各署其表。”
• 章炳麟 《国故论衡·原学》：“若有文木，不以青赤雕镂，惟散木为施镂。”
• 明末吴人文震亨所编的《长物志》中，有几卷专门对当时制作的家具作了精到的述评。在用料上，他将“花梨木、铁梨木、香楠木”等称之为“文木”，并认为用“文木”制作的家具可入佳品。

散木：文木以外之木，无用而享天年之木。

• 《庄子集释》卷二中〈内篇·人间世〉：匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠石不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠 石，曰：「自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？」 曰：「已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。」
• 北周 庾信《奉和法筵应诏》：“覊臣从散木，何以预中天？”
• 唐 戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“野人无本意，散木任天材。”
• 唐 温庭筠《古意》诗：“散木无斧斤，纤茎得依托。”
• 宋 苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二：“散木支离得自全，交柯蚴蟉欲相缠。”

柴木：称硬木以外之木，软木，杂木：

• 如榉木、楠木、桦木、黄杨、南柏、樟木、柞木、松、杉、楸、椴等11种木材均为非硬性木材。
• 李宗山先生认为柴木指介于软木和硬木之间的中硬性木材，品种比软木和硬木都多，不同柴木之间的差别也比较大。
• 《墨子·备城门》：“以柴木土稍杜之。”
• 《儿女英雄传》第四回：“原来是一溜串儿瞎子：前面一个拿着一枝柴木弦子，中间儿那个拿着个破八角皷儿。”

影木：即瘿木。
瘿木：树瘤也、树根。产于辽东、山西、四川等地。

• 将瘿木剖开后，会因树种质 地的不同而呈现独特的花纹样式，如葡萄纹、山水纹、芝麻纹、虎皮纹、兔面纹等。
• 《博物要览》作者谷应泰曾于重庆余子安家中见一桌面，长一丈一尺，阔二尺七寸，厚二寸许。满面胡花，花中结小细葡萄纹及茎叶之状，名“满架葡萄”。
• 《新增格古要论》“满架葡萄”条中记载：“近产岁部员外叙州府何史训送桌面是满面葡萄尤妙。其纹脉无间处云是老树千年根也。”
• 根据木材的不同，可以分为楠木瘿、桦木瘿、花梨木瘿、榆木瘿、黄金樟瘿等。
• 《博物要览》在介绍花梨木产品时提到：“亦有花纹成山水人物鸟兽者，名花梨影木焉。”
• 《新增格古要论》中有骰柏楠一条：“骰柏楠木出西蜀马湖府，纹理纵横不直，中有山水人物等花者价高。四川亦难得，又谓骰子柏楠。今俗云斗柏楠。”与文摘所载瘿木特征相比，这种“骰子柏楠”应该跟瘿木属于同一树种。
• 《古玩指南》：“桦木产辽东，木质不贵，其皮可用包弓，惟桦多生瘿结，俗谓之桦木包。取之锯为横面，花纹奇丽，多用之制为桌面、柜面等，是为桦木影。”
• 根据生产地的不同，瘿木又可以分为南瘿、北瘿。南方多枫树瘿，北方多榆木瘿。南瘿多蟠屈奇特，北瘿则大而多。
• 《博物要览》卷十云：“影木产西川溪涧，树身及枝叶如楠。年历久远者，可合抱，木理多节，缩蹙成山水人物乌兽之纹。”
• 《格古要论·木异论》瘿木所载：“瘿木出辽东、山西，树之瘿有桦树瘿，花细可爱，少有大者；柏树瘿，花大而粗，盖树之生瘤者也。国北有瘿子木，多是杨柳木，有纹而坚硬，好做马鞍鞒子。”
• 《新增格古要论》有骰柏楠一条云：“骰柏楠木出西蜀马湖府，纹理纵横不直，中有山水人物等花者价高。四川亦难得，又谓骰子柏楠。今俗云斗柏楠。”按《博物要览》所说瘿（影）木产地、树身、枝叶及纹理特征与骰柏楠木相符，估计两者为同一树种。