读《白鹿原》文学批评的几点思考

2017年6月18日

近日，随着白鹿原电视剧热播，对《白鹿原》小说和作者陈忠实的评价纷至沓来，又掀起了一个小高潮。本书自1993年出版以来各种争论一直不断。友人发来截然不同两种观点的评论，一个正面评价，文章题目“白鹿原到底隐喻了什么？”；一个反面评价，文章题目“白鹿原是各种错误思潮的集大成者”，打开看时已被屏蔽。不过，也能猜出个八九不离十。

好些年前看过小说，不止一遍。后来又看了北京人艺版和陕西人艺版话剧。因为老家在陕西关中，近些年来常回，对陕西的人和事、风俗习惯、地理传统有了更深的了解和认知。

毋庸置疑，《白鹿原》是一段时间以来最为厚重、最为深刻、可流传后世、代表一个时代的一部长篇小说。在这个缺少“高峰”的时代，对此书和作者多些关注、多些表扬、多些争论和共鸣是再正常不过的事情。上个世纪八十年代是社会思想极为活跃的一个时期，也是文学发展的黄金时期。经过文革之后的作家创作欲望是非常强烈的，他们中一些人有极为丰富的人生阅历。另外，从80年代向前推100年，在这100年间中国经历了一个波澜壮阔的大时代，有太多东西值得去思考，去提炼，去升华，去创作。

影响陈忠实创作思想和写作方式我认为有以下方面。记得鲁迅去日本学医是以拯救人为目的的，学医之后发现还是拯救人的精神和灵魂更有意义，能拯救更多的人，这才有了后来鲁迅对国民性最为尖锐、最为血淋淋的挖掘和批判。鲁迅成了一面旗帜，他是一杆扎向“旧社会”心脏的枪。我想，陈忠实这样一位有着极强社会责任感和社会理想的作家，心中一定把鲁迅当作一面旗帜。老舍、巴金这些作家，把“城头变幻大王旗”那个年代一个个人物的命运特别是普通人物的命运刻画地淋漓尽致，写出了不朽的巨著。我想，是他们伴随着陈忠实们沿着文学道路不断前行。路遥、柳青、赵树理们告诉我们文学创作源于生活，源于时代，他们影响了不少文学爱好者。源于生活、源于时代是每一个作家创作的源泉，也只有这样才能有文学上的“高峰”。陕西关中，地理环境相对封闭，80年代乡村还保持着相对完整的农业文明生态和习俗，深厚久远的历史积淀，形成了肥沃的文学土壤，给陈忠实们带来了源源不断地营养。《白鹿原》就这样经过陈忠实三年的创作，诞生了。

《白鹿原》一经出版就引起巨大震动，成为当代文坛高地，各种评论、奖项以及相关职务都已绕不开《白鹿原》和陈忠实了。如今，陈忠实已驾鹤西去，但其影响和争论却一直余音绕梁。什么原因呢？我想。一是由于各种原因，在当代能引起大家共鸣和争论的作品少之又少；二是由于《白鹿原》的出版，大家给予了陈忠实太高的评价和期待。一个“英雄人物”的诞生，大家在他身上赋予各种各样的符号，在中国“英雄人物”从来都是完美的；三是有些人混淆了一部小说的阶级性和文学性。从某个角度来讲也对，陈忠实是作家协会的作家，是人民的作家。那他的创作起始，作品就应该有阶级性和人民性。近期，看到新闻说作协等要改革，要去行政化，这是符合作协这类单位特点的；四是要用历史的观点看待陈忠实和他的作品。当年搞创作的陈忠实和后来成为作家的陈忠实，不管我们是否情愿，他们都有所不同了，并且近二、三十年来，社会和人们的思想发生了翻天覆地变化。五是代沟问题。《白鹿原》中的性描写也是受到诟病的方面。最近看了一个段子，放在这里不见得恰当。[有关代沟：老刘出差，低调地选择坐火车。卧铺车厢，都半夜了，上铺的95后妹子还戴着耳机，没完没了不着调地哼着歌。长夜难眠，老刘终于忍无可忍。于是，敲了敲上面的床板说：美女，能让我睡会吗？妹子探出头，看了看，沉默了数秒，然后轻轻地回答：行，你上来吧！……后来，老刘经常回味美妙的往事，内心由衷感叹：代沟，真好！

啰啰嗦嗦了半天，该表达的想法应该都讲到了。是否有些许道理，仅供参考！如若有不敬之言，请忠实先生见谅。致敬！！